142. - SESSIONE DELL'8 TERMIDORO ANNO II (26 LUGLIO 1794)
Contro le nuove fazioni e i parlamentari corrotti
Robespierre, che non aveva parlato alla Convenzione dal 24 Prairiale e che si era anche tenuto lontano dalle sedute del Comitato di Salute Pubblica [ 1 ] , era tuttavia consapevole delle congiure ordite contro di lui, che aveva denunciato ai giacobini per due settimane. Il discorso che avrebbe pronunciato l'8 Termidoro costituiva al tempo stesso la sua risposta e il suo "testamento".
Subito dopo la lettura della corrispondenza, "molto presto", si presentò sul podio dove parlò per "circa due ore". L'Assemblea lo applaudì con entusiasmo [ 2 ] . Lecointre (di Versailles), poi Barère, chiesero che il discorso fosse stampato, richiesta contrastata da Bourdon (dell'Oise), che sosteneva che una revisione da parte dei Comitati di Salute Pubblica e Sicurezza Generale, che erano stati implicati, era essenziale a causa della sua importanza. Ma Couthon si oppose alla sua rimozione. Inoltre, propose che fosse diffuso in tutta la Repubblica, sperando di costringere i deputati a prendere una posizione chiara e gli intriganti a rivelarsi. La sua proposta fu adottata [ 3 ] .
Ma i rappresentanti presi di mira dal discorso di Robespierre intervennero a loro volta. Dapprima Vadier sottolineò la gravità dell'affare Catherine Théot [ 4 ] che aveva denunciato e giustificò il Comitato di Sicurezza Generale di cui faceva parte. Poi Cambon si lamentò delle accuse mosse contro i decreti da lui emanati, in particolare quello relativo alle rendite vitalizie [ 5 ] ; attaccò Robespierre «che paralizza la volontà della Convenzione».
La discussione "si fa rumorosa". Dopo che Billaud-Varenne si difende dalle accuse di aver allontanato i cannonieri dalla capitale [ 6 ] , Fréron esige "il resoconto del decreto che autorizza i Comitati ad arrestare i membri della Convenzione" [ 7 ] . È sostenuto da Panis, che insiste sulla libertà di opinione.
che l'ordine fosse rispettato e che Couthon nominasse i sei rappresentanti che sembrava voler escludere. Ma quest'ultimo dichiarò "che si sarebbe dimesso da membro del Comitato di Salute Pubblica piuttosto che essere sospettato di aver preso parte agli arresti dei suoi colleghi" [ 8 ] . Robespierre non era più disposto a nominare coloro che sospettava.
Il dibattito sull'invio del discorso ai comuni riprese, e Bentabole, Charlier, Amar, Thirion e Bréard si opposero. La Convenzione respinse tutte le altre proposte all'ordine del giorno e decretò che il discorso di Robespierre sarebbe stato distribuito solo ai suoi membri.
Discorso pronunciato da Robespierre, alla Convenzione nazionale, nella sessione dell'8 Termidoro... ritrovato tra le sue carte dalla commissione incaricata di esaminarle [ 9 ] .
Cittadini,
Lasciate che altri vi dipingano quadri lusinghieri; io vengo a rivelarvi verità utili. Non vengo a perpetuare paure ridicole diffuse con il tradimento; ma desidero estinguere, se possibile, le fiamme della discordia con la sola forza della verità. Denuncerò abusi che minacciano la rovina della nazione e che solo la vostra integrità può prevenire.reprimere [ 10 ] . Difenderò davanti a te la tua autorità oltraggiata e la tua libertà violata. Se ti racconto anche qualcosa delle persecuzioni a cui sono sottoposto, non me lo rinfaccerai; non hai nulla in comune con i tiranni che combatti [ 11 ] . Le grida dell'innocenza oltraggiata non offendono il tuo orecchio, e sai bene che questa causa non ti è estranea.
Le rivoluzioni che hanno finora cambiato il volto degli imperi non hanno avuto altro scopo che un cambiamento di dinastia, o il trasferimento del potere da una a più [ 12 ] . La Rivoluzione francese è la prima che si è fondata sulla teoria dei diritti dell'umanità, e sui principi di giustizia [ 13 ] . Le altre rivoluzioni richiedevano solo ambizione; la nostra richiede virtù. L'ignoranza e la forzaLi ha assorbiti in un nuovo dispotismo; il nostro, emanante dalla giustizia, non può che trovare riposo in esso. La Repubblica, creata impercettibilmente dalla forza delle circostanze e dalla lotta degli amici della libertà contro cospirazioni sempre nuove, è, per così dire, sfuggita a tutte le fazioni; ma ha trovato il loro potere organizzato attorno a sé e tutti i mezzi d'influenza nelle loro mani; così, è stata perseguitata fin dalla sua nascita nella persona di tutti gli uomini di buona fede che hanno combattuto per essa. Questo perché, per preservare il vantaggio della loro posizione, i capi delle fazioni e i loro agenti sono stati costretti a nascondersi sotto le spoglie della Repubblica; Précy a Lione e Brissot a Parigi gridavano: "Viva la Repubblica!". Tutti i cospiratori adottarono persino, con più entusiasmo di tutti gli altri, tutte le formule, tutti gli slogan del patriottismo. L'austriaco, la cui professione era combattere la rivoluzione; Gli Orléanais, il cui ruolo era quello di fare il patriota, si trovarono dalla stessa parte, e nessuno dei due poteva essere distinto dal repubblicano. Non combatterono i nostri principi, li corruppero; non bestemmiarono contro la rivoluzione, cercarono di disonorarla con il pretesto di servirla; declamarono contro i tiranni e cospirarono per la tirannia; lodarono la Repubblica e calunniarono i repubblicani [ 14 ] . Gli amici della libertà cercano di rovesciare il potere dei tiranni con la forza della verità; i tiranni cercano di distruggere i difensori della libertà con la calunnia; danno il nome di tirannia alla stessa ascesa dei principi della verità. Quando questo sistema ha prevalso, la libertà è perduta; Non c'è nulla di legittimo tranne la perfidia e nulla di criminale tranne la virtù [ 15 ] , perché è nella natura stessa delle cose che ci sia influenza ovunque ci siano uomini riuniti.
quella della tirannia o quella della ragione. Quando quest'ultima è proscritta come un crimine, la tirannia regna; quando i buoni cittadini sono condannati al silenzio, i mascalzoni devono inevitabilmente prevalere. Qui ho bisogno di riversare il mio cuore; anche voi avete bisogno di ascoltare la verità. Non crediate che io venga qui per portare alcuna accusa; un bisogno più urgente mi occupa, e non mi assumo i doveri degli altri; ci sono così tanti pericoli imminenti che questa questione è ora di secondaria importanza. Vengo, se è possibile, a dissipare errori crudeli; vengo a soffocare gli orribili semi di discordia con cui si cerca di incendiare questo tempio della libertà e l'intera Repubblica; vengo a denunciare abusi che tendono alla rovina della nazione, e che solo la vostra probità può sopprimere. Se vi dico anche qualcosa delle persecuzioni a cui sono sottoposto, non me lo rinfaccerete; Voi non avete nulla in comune con i tiranni che mi perseguitano: le grida dell'innocenza oppressa non sono estranee ai vostri cuori; voi non disprezzate la giustizia e l'umanità, e non ignorate che queste trame non sono estranee alla vostra causa e a quella della patria [ 16 ] .
Ah! Qual è il fondamento di questo odioso sistema di terrore e calunnia? Da chi dovremmo essere temuti, dai nemici o dagli amici della Repubblica? Sono i tiranni e i mascalzoni che dovrebbero temerci, o la brava gente e i patrioti? Noi, temuti dai patrioti! Noi che li abbiamo strappati dalle mani di tutte le fazioni che cospiravano contro di loro! Noi che ogni giorno [ 17 ] li strappiamo, per così dire, agli ipocriti intriganti che osano ancora opprimerli! Noi che perseguitiamo i malvagi che cercano di prolungare le loro sventure ingannandoci con imposture inestricabili! Noi, temuti dalla Convenzione Nazionale! E cosa siamo senza di essa? E chi ha difeso la Convenzione Nazionale a rischio della propria vita? Chi si è dedicato alla sua conservazione, quando fazioni esecrabili cospiravano per la sua rovina davanti agli occhi stessi della Francia? Chi si è dedicato alla sua gloria, quando i vili scagnozzi della tirannia predicavano in suo nomeAteismo e immoralità; quando tanti altri mantennero un silenzio criminale sui crimini dei loro complici e sembrarono attendere il segnale perché la carneficina si bagnasse nel sangue dei rappresentanti del popolo; quando la virtù stessa taceva, inorridita dalla terribile supremazia che quell'audace crimine aveva guadagnato? E contro chi erano destinati i primi colpi dei cospiratori? Contro chi stava cospirando Simond al Palazzo del Lussemburgo? Quali vittime furono designate da Chaumette e Ronsin? In quali luoghi la banda di assassini avrebbe dovuto marciare per prima, dopo aver aperto le prigioni? Quali sono i bersagli delle calunnie e degli attacchi dei tiranni armati contro la Repubblica? Non ci sono forse pugnali per noi nelle spedizioni che l'Inghilterra invia ai suoi complici in Francia e a Parigi? Siamo noi ad essere assassinati, e siamo noi ad essere dipinti come formidabili! E quali sono questi grandi atti di severità di cui ci si rimprovera? Chi furono le vittime? Hébert, Ronsin, Chabot, Danton, Delacroix, Fabre d'Églantine e qualche altro complice. È forse la loro punizione che ci viene rimproverata? Nessuno oserebbe difenderli. Ma se non abbiamo fatto altro che denunciare mostri la cui morte ha salvato la Convenzione Nazionale e la Repubblica, chi può temere i nostri principi, chi può accusarci in anticipo di ingiustizia e tirannia, se non coloro che gli assomigliano? No, non siamo stati troppo severi: lo attesta la Repubblica, che respira ancora! Lo attesta la Rappresentanza Nazionale, circondata dal rispetto dovuto alla rappresentanza di un grande popolo! Lo attestano i patrioti che gemono ancora nelle prigioni che i mascalzoni hanno aperto per loro! Lo attestano i nuovi crimini dei nemici della nostra libertà e la colpevole persistenza dei tiranni alleati contro di noi! Essi parlano del nostro rigore, e la nazione ci rimprovera la nostra debolezza. Siamo stati noi a gettare i patrioti nelle prigioni e a diffondere il terrore in ogni ambito della vita? Siamo stati i mostri ad accusarci. Siamo stati noi che, dimenticando i crimini dell'aristocrazia e proteggendo i traditori, abbiamo dichiarato guerra ai cittadini pacifici, elevato pregiudizi incurabili o questioni banali al rango di crimini, per trovare colpevoli ovunque e rendere la Rivoluzione terrificante persino al popolo? Siamo stati i mostri che abbiamo accusato. Siamo stati noi che, cercando vecchie opinioni, frutto dell'ossessione dei traditori, abbiamo brandito la spada sulla maggior parte della Convenzione Nazionale, chiedendo nelle Società Popolari le teste di seicento rappresentanti del popolo? Siamo stati i mostri che abbiamo accusato. Hanno già dimenticato che ci siamo gettati tra loro e i loro perfidi avversari in un momento in cui... [ 18 ] Conosci i metodi dei tuoi nemici. Hanno attaccato la Convenzione Nazionale in massa; quel piano è fallito. Hanno attaccato laComitato di Salute Pubblica; questo progetto è fallito [ 19 ] . Da qualche tempo, hanno dichiarato guerra a certi membri del Comitato di Salute Pubblica; sembrano intenti solo a sopraffare un uomo; perseguono sempre lo stesso obiettivo. Che i tiranni d'Europa osino proscrivere un rappresentante del popolo francese è senza dubbio il colmo dell'insolenza; ma che i francesi, che si dicono repubblicani, si adoperino per eseguire la condanna a morte pronunciata dai tiranni è il colmo dello scandalo e della vergogna [ 20 ] ! È vero che sono state fatte circolare liste odiose, in cui un certo numero di membri della Convenzione sono stati designati come vittime, e che sono state affermate essere opera del Comitato di Salute Pubblica, e poi mia? È vero che si è osato immaginare sedute del Comitato, decreti rigorosi che non sono mai esistiti, e arresti non meno fantasiosi? È vero che si è cercato di convincere un certo numero di rappresentanti irreprensibili che la loro caduta era segnata? Che tutti coloro che, per qualche errore, avevano pagato un prezzo inevitabile all'inevitabilità delle circostanze e alla debolezza umana, fossero condannati alla sorte dei cospiratori? È vero che l'inganno è stato diffuso con tale abilità e audacia che molti membri non osavano più rimanere nelle loro case la notte? Sì, i fatti sono innegabili, e la prova di queste due manovre è presso il Comitato di Salute Pubblica. Voi, deputati tornati da una missione ai dipartimenti, potreste rivelarne molto di più; voi, supplenti chiamati alle funzioni di rappresentanti del popolo, potreste dirci cosa ha fatto l'intrigo per ingannarvi, per amareggiarvi, per trascinarvi in una coalizione disastrosa [ 21 ] ! Cosa si è detto e fatto in queste cricche dubbie, in queste riunioni notturne, in questi pasti dove la perfidia ha distribuito i veleni dell'odio e della calunnia agli ospiti? Cosa volevano gli autori di queste macchinazioni? Era la salvezza della nazione, la dignità e l'unità della Convenzione nazionale? Chi erano [ 22 ] ? Quali fatti giustificano l'immagine orribile che hanno cercato di dipingere di noi? Quali uomini erano stati accusati dai Comitati,Se non i Chaumette, gli Hébert, i Danton, i Chabot, i Delacroix? È forse la memoria dei cospiratori che vogliamo difendere? È forse la morte dei cospiratori che vogliamo vendicare [ 23 ] ? Se siamo accusati di aver denunciato alcuni traditori, che accusino la Convenzione che li ha accusati; che accusino la giustizia che li ha colpiti; che accusino il popolo che ha applaudito alla loro punizione. Chi è colui che attacca la rappresentanza nazionale, colui che perseguita i suoi nemici o colui che li protegge? E da quando la punizione del crimine terrorizza la virtù?
Tale, tuttavia, è la base di questi piani di dittatura e di attacchi contro la libertà nazionale, inizialmente attribuiti al Comitato di Salute Pubblica in generale. Per quale scherzo del destino questa grande accusa è stata improvvisamente trasferita sulla testa di uno solo dei suoi membri? Che strano piano per un uomo solo, incitare la Convenzione Nazionale a massacrarsi pezzo per pezzo con le proprie mani per aprire la strada al potere assoluto! Lasciamo che gli altri percepiscano il ridicolo di queste accuse; sta a me vedere solo la loro atrocità. Dovrete almeno rendere conto [ 24 ] all'opinione pubblica della vostra terribile persistenza nel perseguire il piano di massacrare tutti gli amici della patria, mostri che cercano di rubarmi la stima della Convenzione Nazionale, la più gloriosa ricompensa per le fatiche di un mortale, che non ho né usurpato né colto di sorpresa, ma che sono stato costretto a conquistare! Apparire un oggetto di terrore agli occhi di coloro che si venerano e si amano è, per un uomo sensibile e retto, il più terribile dei tormenti; infliggerglielo è il più grande dei crimini. Ma faccio appello alla vostra indignazione per condannare le atroci manovre impiegate per corroborare queste stravaganti calunnie.
Ovunque, gli atti di oppressione si erano moltiplicati per estendere il sistema di terrore e calunnia; agenti corrotti eseguivano arresti ingiusti; piani finanziari distruttivi minacciavano tutte le modeste fortune e portavano alla disperazione innumerevoli famiglie devote alla Rivoluzione; nobili e preti erano terrorizzati da mozioni concertate; i pagamenti ai creditori dello Stato e ai funzionari pubblici erano sospesi; un decreto fu scoperto presso il Comitato di Salute Pubblica che rinnovava l'incriminazione dei membri della Comune del 10 agosto, con il pretesto di un rendiconto. All'interno della Convenzione, si sosteneva che la Montagna era minacciata perchéAlcuni membri seduti in quella parte della sala si sentirono minacciati; e, per trascinare l'intera Convenzione Nazionale nella stessa causa, la vicenda dei settantatré deputati detenuti fu improvvisamente ripresa, e tutti questi eventi, che mi erano completamente estranei, mi furono attribuiti. Si diceva che volevo distruggere la Montagna; si diceva che volevo distruggere l'altra parte della Convenzione Nazionale; qui venivo dipinto come il persecutore dei sessantadue [ 25 ] deputati detenuti; lì venivo accusato di difenderli; si diceva che sostenevo la Palude (questa era l'espressione dei miei calunniatori). Vale la pena notare che l'argomento più potente utilizzato dalla fazione hébertista per dimostrare che ero moderato fu la mia opposizione alla proscrizione di gran parte della Convenzione Nazionale, e in particolare la mia opinione sulla proposta di incriminare i sessantadue [ 26 ] detenuti senza un rapporto preventivo.
Ah! certamente, quando, a rischio di offendere l'opinione pubblica, consultando solo i sacri interessi della patria, strappai da solo a una decisione affrettata coloro le cui opinioni mi avrebbero condotto al patibolo, se avessero trionfato; quando [ 27 ] , in altre occasioni, mi esposi a tutto il furore di una fazione ipocrita per esigere i principi di stretta equità verso coloro che mi avevano giudicato con più fretta, ero ben lontano dal pensare che tale condotta dovesse essere presa in considerazione; avrei presunto troppo poco da un paese dove era stato notato, e dove erano stati dati nomi pomposi ai più indispensabili doveri di probità; ma ero ancora più lontano dal pensare che un giorno sarei stato accusato di essere il carnefice di coloro verso i quali li adempivo, e il nemico della rappresentanza nazionale, che avevo servito con devozione; non mi aspettavo certo di essere accusato insieme di volerla difendere e di volerla massacrare! Comunque sia, nulla potrà mai cambiare né i miei sentimenti né i miei principi. Riguardo ai deputati detenuti, dichiaro che, lungi dall'aver avuto alcun ruolo nel decreto che li riguardava, l'ho trovato quantomeno altamente straordinario date le circostanze; che non mi sono preoccupato di loro in alcun modo poiché ho fatto tutto ciò che la mia coscienza mi dettava nei loro confronti. Riguardo agli altri, ho parlato francamente di alcuni; credo di aver adempiuto al mio dovere. Il resto è una rete di atroci menzogne. Quanto alla Convenzione Nazionale, il mio primo dovere, così come la mia prima inclinazione, è il rispetto illimitato per essa. Senza voler assolvere il crimine, senza voler giustificare gli errori fatali di molti, senza voler offuscare la gloria degli energici difensori della libertà, né indebolire l'illusione di un nome sacro.Negli annali della Rivoluzione, affermo che tutti i rappresentanti del popolo, i cui cuori sono puri, devono ritrovare la fiducia e la dignità che si addicono loro. Conosco solo due partiti, quello dei buoni cittadini e quello dei cattivi; che il patriottismo non è una questione di partito, ma una questione di cuore; che non consiste né nell'insolenza, né in un ardore passeggero che non rispetta né i principi, né il buon senso, né la morale; ancor meno nella dedizione agli interessi di una fazione. Con il cuore indurito dall'esperienza di tanti tradimenti, credo nella necessità di fare appello soprattutto alla probità e a tutti i sentimenti generosi in aiuto della Repubblica. So che ovunque si incontri un uomo buono, ovunque si trovi, bisogna porgergli la mano e abbracciarlo. Credo nelle circostanze fatali della Rivoluzione, che non hanno nulla a che fare con i disegni criminali; credo nella detestabile influenza dell'intrigo e soprattutto nel sinistro potere della calunnia. Vedo il mondo popolato di imbecilli e furfanti; ma il numero dei furfanti è il più piccolo; sono loro che devono essere puniti per i crimini e le sventure del mondo. Non imputerò quindi le malefatte di Brissot e dei Girondini agli uomini di buona fede che talvolta hanno ingannato [ 29 ] , non imputerò a tutti coloro che hanno creduto a Danton i crimini diquesto cospiratore; non attribuirò le azioni di Hébert a cittadini il cui sincero patriottismo è stato talvolta spinto oltre i limiti rigorosi della ragione. I cospiratori non sarebbero cospiratori se non possedessero l'arte della dissimulazione con sufficiente abilità da usurpare, per un certo periodo, la fiducia delle brave persone; ma ci sono segni sicuri con cui si possono distinguere gli ingenui dai complici, e l'errore dal crimine. Chi, allora, farà questa distinzione? Il buon senso e la giustizia. Ah! Quanto sono necessari il buon senso e la giustizia nelle cose umane! Gli uomini perversi ci chiamano assetati di sangue perché abbiamo mosso guerra contro gli oppressori del mondo; saremmo allora umani se [ 30 ] ci unissimo alla loro sacrilega lega per massacrare il popolo e distruggere la patria!
Del resto, se vi sono dei cospiratori privilegiati, se vi sono dei nemici inviolabili della Repubblica, accetto di impormi loro un silenzio eterno. Ho adempiuto al mio compito [ 31 ] (non mi impegno ad adempiere ai doveri altrui; una preoccupazione più urgente mi preoccupa in questo momento); si tratta di salvare la morale pubblica e i principi conservatori della libertà, si tratta di salvare dall'oppressione tutti i generosi amici della patria.
Sono loro ad essere accusati di attentare alla rappresentanza nazionale! E dove altro cercherebbero sostegno? Dopo aver combattuto tutti i vostri nemici, dopo essersi dedicati alla furia di tutte le fazioni per difendere la vostra esistenza e la vostra dignità, dove cercherebbero rifugio se non lo trovassero tra le vostre fila?
Aspirano, si dice, al potere supremo; lo esercitano già... Dunque la Convenzione Nazionale non esiste! Il popolo francese è quindi annientato! Stupidi calunniatori! Vi siete resi conto che le vostre ridicole declamazioni non sono un insulto a un individuo, ma a una nazione invincibile, che sottomette e punisce i re? Da parte mia, proverei un'estrema ripugnanza a difendermi personalmente davanti a voi contro la più codarda di tutte le tirannie , se non foste convinti di essere i veri bersagli degli attacchi di tutti i nemici della Repubblica. Cosa dovrei meritare la loro persecuzione, se non facesse parte del disegno generale della loro cospirazione contro la Convenzione Nazionale ?
Tuttavia, questa parola dittatura ha effetti magici; offusca la libertà; avvilisce il governo, distrugge la Repubblica; degrada tutte le istituzioni rivoluzionarie, che vengono presentate come opera di un solo uomo; rende odiosa la giustizia nazionale, che viene presentata come istituita dall'ambizione di un solo uomo; dirige su questo punto tutti gli odi e tutti i pugnali del fanatismo e dell'aristocrazia.
Quale terribile uso hanno fatto i nemici della Repubblica del solo nome di una magistratura romana! E se la loro erudizione ci è così fatale, che ne sarà dei loro tesori e dei loro intrighi? Non parlo dei loro eserciti; ma permettetemi di restituire al Duca di York e a tutti gli scrivani reali le lettere patenti di questa ridicola dignità, che sono stati i primi a inviarmi. È troppo audace per i re, che non sono nemmeno sicuri di conservare le loro corone, arrogarsi il diritto di distribuirle ad altri! Posso capire come un principe ridicolo, questa specie di animale immondo e sacro ancora chiamato re, possa crogiolarsi nella propria bassezza e onorarsi con la propriaVergogna! Posso capire che il figlio di Georges, per esempio, possa rimpiangere di aver perso quello scettro francese che è violentemente sospettato di aver bramato, e provo sincera compassione per questo moderno Tantalo. Confesso persino, a vergogna non del mio paese, ma dei traditori che ha punito, di aver visto indegni rappresentanti del popolo che avrebbero scambiato quel glorioso titolo con quello di valletto di Georges o di Orléans. Ma che un rappresentante del popolo che sente la dignità di questa sacra posizione, che un cittadino francese degno di questo nome, abbassi le sue aspirazioni alla colpevole e ridicola grandezza che ha contribuito a distruggere, che si sottometta alla degradazione civica per scendere all'infamia del trono – questo sembrerà plausibile solo a quegli esseri perversi che non hanno nemmeno il diritto di credere nella virtù! Cosa dico, virtù! È una passione naturale, senza dubbio; Ma come potevano saperlo, queste anime venali che non hanno mai ceduto che a passioni codarde e feroci; questi miserabili intriganti che non hanno mai legato il patriottismo a nessun ideale morale, che hanno marciato nella Rivoluzione al seguito di qualche figura importante e ambiziosa, di qualche principe disprezzato, come i nostri lacchè di un tempo sulle orme dei loro padroni? Ma esiste, ve lo attesto, anime sensibili e pure; esiste, questa tenera, imperiosa e irresistibile passione, tormento e delizia dei cuori magnanimi; questo profondo orrore della tirannia, questo zelo compassionevole per gli oppressi, questo sacro amor di patria, questo amore più sublime e più santo per l'umanità, senza il quale una grande rivoluzione non è che un crimine palese che distrugge un altro crimine; esiste, questa generosa ambizione di fondare sulla terra la prima Repubblica del mondo. Questo egoismo degli uomini non degradati, che trova una delizia celeste nella calma di una coscienza pura e nello spettacolo incantevole della felicità pubblica, lo sentite ardere nelle vostre anime in questo momento; io lo sento nella mia. Ma come potrebbero i nostri vili calunniatori intuirlo? Come potrebbe un uomo nato cieco avere un'idea della luce? La natura ha negato loro un'anima; hanno qualche diritto di dubitare, non solo dell'immortalità dell'anima, ma della sua stessa esistenza [ 34 ] .
Mi chiamano tiranno... Se fossi un tiranno, si metterebbero ai miei piedi, li ricoprirei d'oro, concederei loro il diritto di commettere ogni crimine, e me ne sarebbero grati. Se fossi un tiranno, i re che abbiamo sconfitto, lungi dal denunciarmi (che tenero interesse hanno per la nostra libertà!), mi presterebbero il loro colpevole sostegno; scenderei a compromessi con loro. Nella loro angoscia, cosa si aspettano, se non l'aiuto di una fazione da loro protetta, che venderà loro la gloria?E la libertà della nostra patria? [ 35 ] La tirannia si attua con l'aiuto di mascalzoni; dove corrono coloro che li combattono? Verso la tomba e l'immortalità. Chi è il tiranno che mi protegge? A quale fazione appartengo? Siete voi stessi. Quale fazione, dall'inizio della Rivoluzione, ha schiacciato le fazioni ed eliminato tanti traditori accreditati? Siete voi, è il popolo, sono i principi. Questa è la fazione a cui sono devoto e contro cui cospirano tutti i crimini.
Siete voi che siete perseguitati, è la nazione, sono tutti gli amici della nazione. Mi difendo ancora. Quanti altri sono stati oppressi nelle tenebre? Chi oserà mai servire la nazione, quando sono costretto qui a rispondere a tali calunnie? Citano come prova di un disegno ambizioso gli effetti più naturali del dovere civico e della libertà; l'influenza morale degli antichi campioni della Rivoluzione è ora equiparata da loro alla tirannia. Voi stessi siete i più codardi di tutti i tiranni, voi che calunniate il potere della verità! Cosa pretendete, voi che volete che la verità sia impotente sulla bocca dei rappresentanti del popolo francese? La verità, senza dubbio, ha il suo potere, ha la sua collera, il suo dispotismo; ha accenti toccanti e terribili, che risuonano con forza nei cuori puri come nelle coscienze colpevoli, e che la menzogna non è più incline a imitare di quanto Salomè non sia incline a imitare i fulmini del cielo; ma accusate la natura, accusate il popolo, che la vuole e che la ama [ 36 ] .
Ci sono due poteri sulla terra, quello della ragione e quello della tirannia; ovunque domini l'uno, l'altro è bandito. Coloro che denunciano la forza morale della ragione come un crimine cercano quindi di far rivivere la tirannia. Se non volete che i difensori dei principi acquisiscano alcuna influenza in questa difficile lotta della libertà contro l'intrigo, allora volete che l'intrigo rimanga vittorioso [ 37 ] . Se i rappresentanti del popolo che difendono la sua causa non possono ottenere la sua stima impunemente, quale sarà la conseguenza di questo sistema, se non che non è più lecito servire il popoloPopolo, che la Repubblica è messa al bando e la tirannia restaurata? E quale tirannia è più odiosa di quella che punisce il popolo nella persona dei suoi difensori? Perché la cosa più libera del mondo, anche sotto il regno del dispotismo, non è forse l'amicizia? Ma voi, che ne fate un crimine contro di essa, ne siete gelosi? No, voi apprezzate solo l'oro e i beni deperibili che i tiranni elargiscono a coloro che li servono. Li servite, voi che corrompite la morale pubblica e proteggete tutti i crimini; la garanzia dei cospiratori sta nell'oblio dei principi e nella corruzione; quella dei difensori della libertà sta nella coscienza pubblica. Li servite, voi che, sempre al di sotto o al di sopra della verità, predicate a turno la perfida moderazione dell'aristocrazia, e talvolta la furia dei falsi democratici. Li servite, ostinati predicatori di ateismo e vizio. Cercate di distruggere la rappresentanza, voi che la degradate con la vostra condotta o la turbate con i vostri intrighi. Chi è più colpevole, chi minaccia la sua sicurezza con la violenza o chi minaccia la sua giustizia con la seduzione e la perfidia? Ingannarla significa tradirla; incitarla ad atti contrari alle sue intenzioni e ai suoi principi significa lottare per la sua distruzione; poiché il suo potere si fonda sulla virtù stessa e sulla fiducia nazionale. Noi la amiamo, noi che, dopo aver combattuto per la sua sicurezza fisica, ora difendiamo la sua gloria e i suoi principi! È forse così che si marcia verso il dispotismo? Ma che crudele beffa elevare allo status di despoti cittadini che sono sempre stati fuorilegge! E chi sono coloro che hanno costantemente difeso gli interessi del loro paese? La Repubblica ha trionfato, mai i suoi difensori. Chi sono io, io che sono accusato? Uno schiavo della libertà, un martire vivente della Repubblica, vittima tanto quanto nemico del crimine. Tutti i mascalzoni mi insultano; le azioni più indifferenti, le più legittime da parte degli altri sono crimini per me. Un uomo viene calunniato non appena mi conosce. Agli altri vengono perdonati i loro misfatti; Sono condannato per il mio zelo. Toglietemi la coscienza e sono il più infelice di tutti gli uomini; non godo nemmeno dei diritti di cittadino. Cosa sto dicendo? Non mi è nemmeno permesso di adempiere ai doveri di rappresentante del popolo. È qui che devo lasciar trapelare la verità e denunciare i veri mali della Repubblica. Gli affari pubblici stanno riprendendo una piega perfida e allarmante; il sistema combinato di Hébert e Fabre d'Églantine viene ora perseguito con un'audacia senza precedenti; i controrivoluzionari sono protetti; coloro che disonorano la Rivoluzione con le insegne dell'hébertismo lo fanno apertamente; gli altri, con maggiore moderazione. Patriottismo e libertà sono condannati da entrambe le parti.L'obiettivo è quello di distruggere il governo rivoluzionario per sacrificare la nazione ai mascalzoni che la stanno facendo a pezzi, e questo odioso obiettivo viene perseguito attraverso due strade diverse: qui, le istituzioni rivoluzionarie vengono apertamente calunniate; là, si cercaLi rendono odiosi con gli eccessi; tormentano uomini comuni o pacifici; ogni giorno sprofondano i patrioti nelle prigioni e favoriscono l'aristocrazia con tutte le loro forze; questo è ciò che chiamano indulgenza, umanità. È questo il governo rivoluzionario che abbiamo instaurato e difeso? No, questo governo è la marcia rapida e sicura della giustizia, è il fulmine scagliato dalla mano della libertà contro il crimine; non è il dispotismo dei mascalzoni e dell'aristocrazia; non è l'indipendenza del crimine da tutte le leggi divine e umane. Senza un governo rivoluzionario, la Repubblica non può essere rafforzata e le fazioni la soffocheranno nella sua culla; ma, se cade in mani perfide, diventa essa stessa lo strumento della controrivoluzione. Ora, stanno cercando di deformarla per distruggerla. Coloro che lo calunniano e coloro che lo compromettono con atti di oppressione sono gli stessi uomini. Non mi dilungherò su tutte le cause di questi abusi; ma ne indicherò solo uno, che basterà a spiegare tutti questi effetti disastrosi: esso risiede nell'eccessiva perversità degli agenti subordinati di un'autorità rispettabile costituita tra le vostre fila. Ci sono uomini in questo Comitato [ 38 ] le cui virtù civiche è impossibile non amare e rispettare; questa è una ragione di più per distruggere un abuso che è stato commesso a loro insaputa, e che saranno i primi a combattere. Invano una politica disastrosa tenterebbe di circondare gli agenti di cui parlo con un certo prestigio superstizioso; non so come rispettare i mascalzoni; adotto ancora meno questa massima regale, che è utile impiegarli; le armi della libertà dovrebbero essere toccate solo da mani pure; Epuriamo la sorveglianza nazionale invece di limitarci a compensarne i vizi. [ 39 ] La verità è solo un ostacolo per i governi corrotti; è il sostegno dei nostri. Da parte mia, rabbrividisco al pensiero che nemici della Rivoluzione, ex professori di monarchia, ex nobili, forse persino emigrati, siano improvvisamente diventati rivoluzionari e si siano trasformati in impiegati del Comitato di Salute Pubblica per vendicarsi degli amici della nazione per la nascita e i successi della Repubblica. Sarebbe piuttosto strano se fossimo così gentili da pagare spie da Londra o Vienna per aiutarci a sorvegliare la Repubblica. Eppure, non ho dubbi che ciò sia accaduto spesso. Non che queste persone non si siano guadagnate titoli di patriottismo arrestando aristocratici schietti; che importanza ha alle potenze straniere sacrificare qualche francese colpevole di malefatte contro la loro patria, finché immolano patrioti e distruggono la Repubblica?
A queste potenti ragioni, che mi avevano già indotto a denunciare questi uomini, seppure invano, ne aggiungo un'altra, che riguarda la tramache avevo iniziato a sviluppare. Ci viene detto che sono pagati dai nemici della Rivoluzione per disonorare il governo rivoluzionario stesso e calunniare i rappresentanti del popolo, la cui caduta i tiranni hanno ordinato. Ad esempio, quando le vittime della loro perversità si lamentano, si scusano dicendo: "È Robespierre che lo vuole; non possiamo farne a meno". Gli infami discepoli di Hébert parlavano la stessa lingua quando li denunciavo; si definivano miei amici; poi mi hanno dichiarato colpevole di moderazione; sono ancora gli stessi controrivoluzionari che perseguitano il patriottismo. Per quanto tempo l'onore dei cittadini e la dignità della Convenzione rimarranno alla mercé di questi uomini? Ma il dettaglio che ho appena menzionato è solo un aspetto del più ampio sistema di persecuzione a cui sono sottoposto. Sviluppando questa accusa di dittatura, avanzata dai tiranni, cercarono di caricarmi di tutte le loro iniquità, di tutti i torti della fortuna, o di tutte le dure misure dettate dalla salvezza della patria [ 40 ] . Ai nobili fu detto: Lui solo vi ha proscritto; allo stesso tempo, ai patrioti fu detto: Vuole salvare i nobili; ai preti fu detto: Lui solo vi perseguita; senza di lui, sareste pacifici e trionfanti; ai fanatici fu detto: Sta distruggendo la religione; ai patrioti perseguitati fu detto: Lo ha ordinato o si rifiuta di fermarlo. Tutte le lamentele le cui cause non potevo sedare mi furono rinviate, con le parole: Il vostro destino dipende solo da lui. Uomini di stanza nei luoghi pubblici propagavano questo sistema quotidianamente; ve n'erano alcuni proprio nel luogo dove il Tribunale Rivoluzionario teneva le sue sessioni, nei luoghi dove i nemici della nazione espiavano i loro crimini; dicevano: "Ecco questi miserabili condannati; chi ne è responsabile? Robespierre". Si è prestata particolare attenzione a dimostrare che il Tribunale Rivoluzionario era un tribunale di sangue, creato da me solo, e che controllavo in modo assoluto affinché tutte le brave persone, e persino tutti i mascalzoni, fossero massacrati, perché volevano aizzare contro di me nemici di ogni genere. Questo grido risuonava in tutte le prigioni; questo piano di proscrizione veniva attuato simultaneamente in ogni dipartimento dagli emissari della tirannia. E non è tutto; di recente sono stati proposti progetti finanziari che mi sono sembrati destinati a provocare devastazioni.I cittadini più poveri furono presi di mira, e per aumentare il numero degli scontenti. Avevo spesso, inutilmente, attirato l'attenzione del Comitato di Salute Pubblica su questa questione; ebbene! Credereste che si sparse la voce che si trattasse ancora di opera mia, e che, per dare credito a questa affermazione, si insinuò che ci fosse una commissione finanze all'interno del Comitato di Salute Pubblica e che io ne fossi il presidente? Ma poiché volevano rovinarmi, soprattutto agli occhi della Convenzione Nazionale, sostenevano che solo io avevo osato credere che essa potesse ospitare tra le sue fila qualche uomo indegno. A ogni deputato che tornava da una missione ai dipartimenti veniva detto che solo io avevo causato il loro richiamo. Fui accusato da uomini molto ossequiosi e insinuanti di tutto il bene e di tutto il male che era stato fatto. Ai miei colleghi fu fedelmente riferito tutto ciò che avevo detto, e soprattutto tutto ciò che non avevo detto. Il sospetto che potessi aver contribuito a un atto che avrebbe potuto dispiacere a qualcuno fu accuratamente respinto; Avevo fatto tutto, preteso tutto, comandato tutto; perché il mio titolo di dittatore non doveva essere dimenticato. Quando questa tempesta di odio, vendetta, terrore e orgoglio ferito si era scatenata, si pensò che fosse giunto il momento di esplodere. Coloro che avevano motivo di temermi si lusingavano grandemente che la mia sicura caduta avrebbe assicurato la loro salvezza e il loro trionfo. Mentre i giornali inglesi e tedeschi annunciavano il mio arresto, i venditori ambulanti di giornali lo proclamavano a Parigi. I miei colleghi, con cui parlo, conoscono il resto molto meglio di me; sono a conoscenza di tutti i tentativi fatti per coltivare il loro interesse per un romanzo che sembrava essere una nuova edizione di Louvet. Molti potrebbero raccontare le visite inaspettate fatte loro per convincerli a proscrivermi. Infine, si dice che fosse generalmente noto all'interno della Convenzione Nazionale che sarebbe stato presentato un atto d'accusa contro di me [ 41 ] . Si sono sondate le opinioni su questo argomento, e tutto dimostra che la probità della Convenzione Nazionale ha costretto i calunniatori ad abbandonare, o almeno a rinviare, il loro crimine. Ma chi erano questi calunniatori? Ciò che posso rispondere in primo luogo è che, in un manifesto monarchico trovato tra le carte di un noto cospiratore che ha già subito la punizione dovuta ai suoi crimini, e che sembra essere la fonte di tutte le rinnovate calunnie in questo momento, si legge con queste esatte parole questa conclusione, rivolta a ogni genere di nemici pubblici: Se questo astuto demagogo non esistesse più, se avesse pagato con la vita le sue ambiziose manovre, la nazione sarebbe libera; tutti potrebbero pubblicare i propri pensieri; Parigi non avrebbe mai visto tra le sue mura questa moltitudine di assassini così comunemente noti.Sotto il falso nome di sentenze del Tribunale Rivoluzionario. Posso aggiungere che questo passaggio è un'analisi dei proclami fatti dai principi alleati e dai giornali stranieri al soldo dei re, che attraverso questo canale sembrano dare quotidianamente la parola d'ordine a tutti i cospiratori interni. Citerò solo questo passaggio di uno dei più accreditati di questi scrittori [ 42 ] .
Posso quindi rispondere che gli autori di questo piano diffamatorio sono innanzitutto il Duca di York, il signor Pitt, e tutti i tiranni armati contro di noi. Chi poi?... Ah! Non oso nominarli in questo momento e in questo luogo; non riesco a strappare completamente il velo che copre questo profondo mistero di iniquità; ma ciò che posso affermare con certezza è che, tra gli autori di questo complotto, ci sono gli agenti di questo sistema di corruzione e stravaganza, il più potente di tutti i mezzi inventati dalle potenze straniere per distruggere la Repubblica, gli impuri apostoli dell'ateismo e dell'immoralità su cui si basa.
È una circostanza davvero notevole che il vostro decreto del… [ 43 ] , che ha rafforzato le fondamenta vacillanti della moralità pubblica, abbia segnato un accesso di furore tra i nemici della Repubblica; è da questo momento che risalgono gli assassini e le nuove calunnie, più criminali degli assassini stessi. I tiranni sentivano di avere una sconfitta decisiva da riparare. La solenne proclamazione dei vostri veri principi ha distrutto in un solo giorno i frutti di diversi anni di intrighi. I tiranni hanno trionfato; il popolo francese è stato posto tra la carestia e l'ateismo, più odioso della carestia. Il popolo può sopportare la fame, ma non il crimine; il popolo sa sacrificare tutto tranne le sue virtù. La tirannia non aveva ancora commesso questo oltraggio alla natura umana, facendone una fonte di vergogna morale e un dovere di depravazione; il più vile dei cospiratori l'aveva riservato al popolo francese nella sua gloria e nella sua potenza. La tirannia aveva chiesto agli uomini solo i loro beni e la loro vita; esigeva persino le nostre coscienze; Con una mano ci hanno presentato ogni male, con l'altra ci hanno strappato la speranza. L'ateismo, accompagnato da ogni crimine, ha riversato lutto e disperazione sul popolo, e sospetto, disprezzo e obbrobrio sulla rappresentanza nazionale. Una giusta indignazione, repressa dal terrore, fermentava silenziosamente in ogni cuore; una terribile, inevitabile eruzione ribolliva nelle viscere del vulcano, mentre piccoli filosofi giocavano scioccamente sulla sua cima con grandi mascalzoni. Tale era lo stato della Repubblica, siaChe il popolo acconsentisse a subire la tirannia o ne scuotesse violentemente il giogo, la libertà era ugualmente perduta; perché con la sua reazione avrebbe ferito mortalmente la Repubblica e con la sua pazienza se ne sarebbe reso indegno. Così, di tutte le meraviglie della nostra rivoluzione, quella che la nostra posterità comprenderà meno è che siamo riusciti a sfuggire a questo pericolo. Grazie immortali siano a voi! Avete salvato la patria; il vostro decreto di… [ 44 ] è esso stesso una rivoluzione; avete abbattuto contemporaneamente l’ateismo e il dispotismo sacerdotale; avete anticipato di mezzo secolo l’ora fatale dei tiranni; avete radunato tutti i cuori puri e generosi alla causa della Rivoluzione; l’avete mostrata al mondo in tutto lo splendore della sua celeste bellezza. O giorno per sempre fortunato, in cui l’intero popolo francese si è levato per rendere all’autore della natura l’unico omaggio degno di lui! Quale commovente assemblea di tutte le cose che possono incantare gli occhi e i cuori degli uomini! Vecchiaia onorata! Ardore generoso dei figli della patria! Gioia ingenua e pura dei giovani cittadini! Lacrime deliziose delle tenere madri! O divino incanto dell'innocenza e della bellezza! Maestà di un grande popolo felice per il solo sentimento della sua forza, della sua gloria e della sua virtù! Essere degli esseri! Il giorno in cui l'universo uscì dalle vostre mani onnipotenti brillò forse di una luce più gradita ai vostri occhi di questo giorno in cui, spezzando il giogo del crimine e dell'errore, apparve davanti a voi degno del vostro sguardo e del suo destino?
Quel giorno aveva lasciato sulla Francia una profonda impressione di calma, felicità, saggezza e gentilezza. Alla vista di questa sublime riunione delle persone più eminenti del mondo, chi avrebbe creduto che il crimine esistesse ancora sulla terra [ 45 ] ? Ma quando il popolo, alla cui presenza svaniscono tutti i vizi privati, è tornato alle sue case, gli intriganti ricompaiono e il gioco dei ciarlatani ricomincia. È da allora che sono stati visti agitarsi con rinnovata audacia e cercare di punire tutti coloro che avevano sventato il più pericoloso di tutti i complotti. Si potrebbe credere che, in mezzo al giubilo pubblico, gli uomini abbiano risposto con segni di furore alle commoventi acclamazioni del popolo? Si potrebbe credere che il presidente della Convenzione nazionale, parlando al popolo riunito, sia stato insultato da loro e che questi uomini fossero rappresentanti delPopolo? Questo solo fatto spiega tutto ciò che è accaduto da allora [ 46 ] . Il primo tentativo compiuto dai malevoli fu quello di cercare di avvilire i grandi principi che avevate proclamato e di cancellare il commovente ricordo della festa nazionale. Tale era lo scopo del carattere e della solennità dati a quello che fu chiamato l'affare Catherine Théot. La malizia seppe approfittare della cospirazione politica, nascosta sotto il nome di alcuni sciocchi devoti, e tutto ciò che fu presentato all'attenzione del pubblico fu una farsa mistica e un argomento inesauribile per un sarcasmo indecente o puerile. I veri cospiratori sfuggirono loro, e il nome della Madre di Dio risuonò in tutta Parigi e in tutta la Francia. Nello stesso tempo, sorse una moltitudine di opuscoli disgustosi, degni di Père Duchesne, il cui scopo era quello di avvilire la Convenzione Nazionale, il Tribunale Rivoluzionario; per rinnovare le liti religiose, per aprire una persecuzione tanto atroce quanto impolitica contro menti deboli o credule, imbevute di qualche memoria superstiziosa [ 47 ] . In effetti, una moltitudine di cittadini pacifici e persino di patrioti sono stati arrestati in occasione di questa vicenda; e i colpevoli cospirano ancora in libertà; perché il piano è di salvarli, di tormentare il popolo e di moltiplicare i malcontenti [ 48 ] .Cosa non si è fatto per raggiungere questo obiettivo? La predicazione aperta dell'ateismo, improvvisi atti di violenza contro il culto religioso, l'incitamento nelle forme più indecenti, la persecuzione del popolo con il pretesto della superstizione; un sistema di carestia, prima attraverso l'accaparramento, poi attraverso la guerra condotta contro ogni commercio legittimo con il pretesto dell'accaparramento; l'imprigionamento dei patrioti: tutto era orientato a questo fine. Allo stesso tempo, il Tesoro Nazionale sospese i pagamenti; i piccoli creditori dello Stato furono spinti alla disperazione da intrighi machiavellici; la violenza e l'inganno furono usati per costringerli a firmare impegni lesivi dei loro interessi, in nome della stessa legge che condanna questa manovra. Ogni occasione per molestare un cittadino fu colta con gusto, e ogni molestia fu mascherata, come di consueto, sotto la maschera del bene pubblico. L'aristocrazia veniva servita, ma veniva anche deliberatamente preoccupata e spaventata per ingrossare le fila dei malcontenti e spingerli a qualche atto di disperazione contro il governo rivoluzionario [ 49 ] . Pubblicazioniche Hérault, Danton e Hébert erano vittime del Comitato di Salute Pubblica e che dovevano essere vendicati con la caduta di questo Comitato. Volevano risparmiare i capi delle forze armate; perseguitavano i magistrati della Comune (e si parlava di richiamare Pache alla carica di sindaco). Mentre i rappresentanti del popolo (parlavano apertamente in questo modo, mentre loro) [ 50 ]Cercavano di convincere i loro colleghi che la loro unica salvezza risiedeva nella caduta dei membri del Comitato, mentre i giurati del Tribunale Rivoluzionario, che avevano scandalosamente cospirato a favore dei cospiratori accusati dalla Convenzione, proclamavano ovunque che bisognava resistere all'oppressione e che c'erano 29.000 patrioti decisi a rovesciare il governo attuale. Questo era il linguaggio usato dai giornali stranieri, che, in ogni momento di crisi, hanno sempre riportato fedelmente i complotti che stavano per essere attuati in mezzo a noi, e i cui autori sembrano avere legami con i cospiratori. I criminali hanno bisogno di una rivolta; di conseguenza, hanno radunato a Parigi, in questo momento, da ogni parte della Repubblica, i mascalzoni che la tormentavano al tempo di Chaumette e Hébert; coloro che avete ordinato con il vostro decreto di portare davanti al Tribunale Rivoluzionario. Il governo rivoluzionario veniva reso odioso per prepararne la distruzione. Dopo aver accumulato tutti gli ordini e aver riversato tutta la colpa su coloro che desideravano annientare attraverso un assordante e universale sistema di calunnia, avrebbero dovuto distruggere il Tribunale Rivoluzionario o comporlo di cospiratori; appellarsi all'aristocrazia; offrire impunità a tutti i nemici della nazione; e presentare al popolo i loro più zelanti difensori come gli autori di tutti i mali passati. "Se avremo successo", dissero i cospiratori, "dobbiamo contrastare lo stato attuale delle cose con estrema clemenza". Questa parola racchiude l'intera cospirazione. Quali furono i crimini attribuiti a Danton, Fabre e Desmoulins? Predicare clemenza per i nemici della nazione e cospirare per ottenere loro un'amnistia fatale alla libertà. Cosa si direbbe se gli autori del complotto che ho appena menzionato fossero tra coloro che condussero Danton, Fabre e Desmoulins al patibolo? Cosa stavano facendo i primi cospiratori? Hébert, Chaumette e Ronsin si adoperarono per rendere il governo rivoluzionario insopportabile e ridicolo, mentre Camille Desmoulins lo attaccava con scritti satirici, e Fabre e Danton tramavano per difenderlo. Alcuni calunniavano, altri preparavano pretesti per calunniare. Lo stesso sistema continua apertamente oggi. Per quale scherzo del destino coloro che un tempo si scagliavano contro Hébert ora difendono i suoi complici? Come fecero coloro che si dichiaravano nemici di Danton a diventare suoi imitatori? Come fecero coloro che un tempo accusavano a gran voce alcuni membri della Rivoluzione a diventare suoi imitatori?Sono forse loro, quelli della Convenzione, alleati contro i patrioti che vogliono distruggere? Che codardi! Volevano dunque mandarmi alla tomba nell'ignominia! E io avrei lasciato sulla terra solo il ricordo di un tiranno! Con quale perfidia hanno abusato della mia buona fede! Come sembravano adottare i principi di tutti i buoni cittadini! Quanto ingenua e lusinghiera era la loro finta amicizia! Improvvisamente i loro volti si sono coperti delle nubi più oscure; una gioia feroce brillava nei loro occhi; era il momento in cui credevano di aver preso bene le misure per sopraffarmi. Oggi mi adulano di nuovo; il loro linguaggio è più affettuoso che mai; tre giorni fa erano pronti a denunciarmi come Catilina; oggi mi attribuiscono le virtù di Catone. Hanno bisogno di tempo per riprendere i loro complotti criminali. Quanto è atroce il loro scopo! Ma quanto spregevoli i loro mezzi! Giudicate voi stessi da un solo punto. Fui temporaneamente incaricato, in assenza di uno dei miei colleghi, di dirigere un ufficio di polizia generale, recentemente e mal organizzato, all'interno del Comitato di Salute Pubblica. Il mio breve mandato si limitò all'emanazione di una trentina di decreti, sia per liberare patrioti perseguitati, sia per arrestare alcuni nemici della Rivoluzione. Ebbene! Qualcuno crederà che questa sola frase, "polizia generale", sia servita da pretesto per addossarmi la responsabilità di tutte le operazioni del Comitato di Sicurezza Generale, degli errori di tutte le autorità costituite, dei crimini di tutti i nostri nemici [ 51 ] ? Non c'è forse un solo individuo arrestato, un solo cittadino offeso, a cui qualcuno non abbia detto di me: "Ecco l'autore dei vostri mali; sareste felici e liberi se non esistesse più" [ 52 ] . Come potrei mai raccontare o anche solo intuire tutti i tipi di inganni che sono stati segretamente insinuati all'interno della Convenzione Nazionale o altrove, per farmi apparire odioso o temibile? Dirò semplicemente che da più di sei settimane la natura e la forza della calunnia, l'incapacità di fare il bene e di fermare il male, mi hanno costretto a dimettermi completamente dal mio incarico di membro del Comitato di Salute Pubblica, e giuro di aver consultato solo la mia ragione e il mio Paese. Preferisco la mia condizione di rappresentante del popolo a quella di membro del Comitato di Salute Pubblica, e antepongo a tutto il resto la mia condizione di francese e di cittadino.
In ogni caso, sono passate almeno sei settimane dalla scadenza della mia dittatura e non ho avuto la minima influenza sul governo. Il patriottismo è stato forse meglio tutelato? Le fazioni sono state più timide? La nazione è più felice? Spero di sì. Ma questa influenza si è sempre limitata a perorare la causa della nazione davanti all'assemblea nazionale e al tribunale della ragione pubblica; mi è stato permesso di combattere le fazioni che vi minacciavano; ho volutoPer sradicare il sistema di corruzione e disordine da loro instaurato, che considero l'unico ostacolo al rafforzamento della Repubblica, credevo che potesse poggiare solo sulle fondamenta eterne della moralità. Tutto cospirava contro di me e contro coloro che condividevano gli stessi principi. Dopo aver superato il disprezzo e le contraddizioni di molti, vi ho presentato i grandi principi incisi nei vostri cuori, principi che hanno annientato le trame degli atei controrivoluzionari. Li avete abbracciati; ma è destino dei principi essere proclamati dalle persone buone e applicati o contrastati dai malvagi. Proprio alla vigilia della Festa dell'Essere Supremo, hanno cercato di rinviarla con un pretesto frivolo; da allora, hanno incessantemente ridicolizzato tutto ciò che riguardava queste idee; da allora, hanno incessantemente promosso tutto ciò che poteva far rivivere la dottrina dei cospiratori che avete punito. Proprio di recente, ogni traccia dei monumenti che commemoravano le grandi epoche della Rivoluzione è stata cancellata. Quelli che ricordavano la rivoluzione morale che vi vendicò contro la calunnia e fondò la Repubblica sono gli unici che sono stati distrutti [ 53 ] . Non ho visto in molti alcuna inclinazione a seguire principi fissi, a rimanere sulla via della giustizia tracciata tra le due insidie che i nemici della nazione hanno posto sul nostro cammino. Se devo nascondere queste verità, che mi portino la cicuta! La mia ragione, non il mio cuore, è sul punto di dubitare di questa virtuosa Repubblica il cui piano avevo elaborato per me stesso.
Credevo di aver intuito il vero scopo di questa bizzarra accusa di dittatura; mi ricordavo che Brissot e Roland ne avevano già riempito l'Europa quando esercitavano un potere quasi illimitato. In quali mani sono ora gli eserciti, le finanze e l'amministrazione interna della Repubblica? In quelle della coalizione che mi perseguita. Tutti gli amici dei principi sono senza influenza [ 54 ] ; ma non basta che abbiano scacciato, per disperazione, un sorvegliante scomodo; la sua stessa esistenza è per loro oggetto di terrore, e avevano complottato nell'ombra, all'insaputa dei loro colleghi, per strappargli il diritto di difendere il popolo a costo della vita. Oh! lo abbandonerò a loro senza rimpianti! Ho l'esperienza del passato e vedo il futuro. Quale amico della patria può desiderare di sopravvivere in un momento in cui non gli è più permesso servirla e difendere l'innocenza oppressa? Perché rimanere in un sistema in cui l'intrigo trionfa eternamente sulla verità, dove la giustizia è una menzogna, dove le passioni più basse e le paure più ridicole prendono il posto dei sacri interessi dell'umanità nei cuori delle persone? Come si può sopportare il tormento diVedere questa orribile successione di traditori, più o meno abili a nascondere le loro anime orribili sotto il velo della virtù, e persino dell'amicizia, ma che lasceranno tutti ai posteri il dilemma di decidere quale dei nemici della mia patria fosse il più codardo e atroce? Vedendo la moltitudine di vizi che il torrente della rivoluzione ha travolto alla rinfusa con le virtù civiche, ho temuto a volte, lo confesso, di essere macchiato agli occhi dei posteri dall'impura vicinanza di uomini perversi che si sono infiltrati nelle file dei sinceri amici dell'umanità, e mi compiaccio nel vedere la furia dei Verri e dei Catilina della mia patria tracciare una profonda linea di demarcazione tra loro e tutte le brave persone [ 55 ] . Ho visto nel corso della storia tutti i difensori della libertà attaccati dalla calunnia; ma anche i loro oppressori sono morti! I buoni e i malvagi scompaiono dalla terra, ma in condizioni diverse. Francesi, non permettete che i vostri nemici osino degradare le vostre anime (e soffocare le vostre virtù) [ 56 ] con la loro dottrina desolata. No, Chaumette, no [ 57 ] , la morte non è il sonno eterno. Cittadini, cancellate dalle tombe questa massima [ 58 ] incisa da mani sacrileghe, che getta un velo lugubre sulla natura, scoraggia l'innocenza oppressa e insulta la morte. Incideteci invece questa: la morte è l'inizio dell'immortalità.
Ho promesso tempo fa di lasciare un formidabile testamento agli oppressori del popolo. Lo pubblicherò subito con l'indipendenza che si addice alla situazione in cui mi sono trovato: lascio loro in eredità la terribile verità, e la morte!
Rappresentanti del popolo francese, è tempo di reclamare l'orgoglio e la dignità che vi si addicono. Non siete fatti per essere governati, ma per governare coloro a cui è affidata la vostra fiducia: l'omaggio che vi devono non consiste in vuote adulazione, in quei racconti lusinghieri prodigati ai re da ministri ambiziosi, ma nella verità e, soprattutto, nel profondo rispetto per i vostri principi. Vi è stato detto che tutto va bene nella Repubblica: lo nego. Perché coloro che, l'altro ieri, hanno previsto così tante terribili tempeste hanno visto ieri solo nuvole leggere? Perché coloro che una volta vi hanno detto: "Vi dichiaro che camminiamo sui vulcani", credono di camminare solo sui vulcani?Rose? Ieri credevano alle cospirazioni: dichiaro di crederci ora. Chi vi dice che la fondazione della Repubblica è un'impresa così facile vi inganna, o meglio, non può ingannare nessuno. Dove sono le sagge istituzioni, dov'è il piano di rigenerazione che giustifica questa ambiziosa retorica? Qualcuno ha mai considerato questo grande obiettivo? Che dico, non volevano proscrivere coloro che li avevano preparati? Sono lodati oggi perché si credono più deboli: quindi, saranno proscritti di nuovo domani, se diventeranno più forti. In quattro giorni, dicono, le ingiustizie saranno riparate: perché sono state commesse impunemente per quattro mesi? E come, in quattro giorni, tutti gli autori dei nostri mali saranno corretti o cacciati? Vi viene raccontato molto delle vostre vittorie [ 59 ] con una leggerezza accademica che vi porterebbe a credere che non siano costate ai nostri eroi né sangue né fatica: raccontate con meno pompa, sembrerebbero più grandi. Non è attraverso fioriture retoriche, né attraverso imprese militari, che soggiogheremo l'Europa, ma attraverso la saggezza delle nostre leggi, la maestà delle nostre deliberazioni e la grandezza del nostro carattere. Cosa è stato fatto per volgere i nostri successi militari a beneficio dei nostri principi, per prevenire i pericoli della vittoria o per assicurarne i frutti? Attenti alla vittoria; attenti al Belgio. Vi avverto che il vostro decreto contro gli inglesi è stato violato per sempre; che l'Inghilterra, così duramente trattata dai nostri discorsi, è risparmiata dalle nostre armi. Vi avverto che le farse filantropiche messe in scena da Dumouriez in Belgio si ripetono oggi; che la gente si diverte a piantare sterili alberi di libertà in terra nemica, invece di raccogliere i frutti della vittoria, e che gli schiavi vinti vengono favoriti a spese della Repubblica vittoriosa. I nostri nemici si stanno ritirando, lasciandoci alle nostre divisioni interne. Considerate la fine della campagna; temete le fazioni interne; Temete gli intrighi alimentati dalla lontananza in terra straniera. La divisione è stata seminata tra i generali; l'aristocrazia militare è protetta; i generali leali sono perseguitati; l'amministrazione militare si ammanta di un'autorità sospetta; i vostri decreti sono stati violati per scrollarsi di dosso il giogo di una necessaria supervisione. Queste verità valgono più di molti epigrammi.
La nostra situazione interna è ben più critica. È necessario istituire un sistema finanziario solido: quello attualmente in vigore è meschino, stravagante, invadente e vorace, e di fatto del tutto indipendente dalla vostra suprema supervisione. Le relazioni estere sono completamente trascurate; quasi tutti gli agenti impiegati da potenze straniere, noti per la loro mancanza di senso civico, hanno apertamente tradito la Repubblica con un'audacia rimasta impunita fino ad oggi.
Il governo rivoluzionario merita tutta la vostra attenzione: se oggi venisse distrutto, domani la libertà non ci sarebbe più. Non bisogna calunniarlo, ma piuttosto ricordarne i principi, semplificarne la struttura, ridurre i suoi innumerevoli agenti e, soprattutto, epurarne le fila: la sicurezza deve essere restituita al popolo, non ai suoi nemici. Non si tratta di ostacolare la giustizia popolare attraverso nuove forme; il diritto penale deve necessariamente mantenere un certo grado di ambiguità, perché, dato che le caratteristiche attuali dei cospiratori sono la dissimulazione e l'ipocrisia, la giustizia deve poterli cogliere in tutte le loro forme. Lasciare impunita anche una sola forma di cospirazione renderebbe illusoria la salvezza della nazione e la metterebbe a repentaglio. La garanzia del patriottismo non risiede dunque nella lentezza o nella debolezza della giustizia nazionale, ma nei principi e nell'integrità di coloro ai quali è affidata, nella buona fede del governo, nella franca protezione che accorda ai patrioti e nell'energia con cui reprime l'aristocrazia; nello spirito pubblico, in certe istituzioni morali e politiche che, senza ostacolare il corso della giustizia, offrono una salvaguardia ai buoni cittadini e reprimono i malvagi con la loro influenza sull'opinione pubblica e sulla direzione della marcia rivoluzionaria [ 60 ] e che vi saranno proposte quando le cospirazioni più vicine lasceranno respirare gli amici della libertà.
Guidiamo l'azione rivoluzionaria con massime sagge e costantemente mantenute; puniamo severamente coloro che abusano dei principi rivoluzionari per vessare i cittadini; sia ben convinto che tutti coloro che sono incaricati della sorveglianza nazionale, liberi da ogni spirito di partito, desiderano fortemente il trionfo del patriottismo e la punizione dei colpevoli: tutti torneranno all'ordine [ 61 ] ; ma se si sospetta che uomini troppo influenti desiderino segretamente la distruzione del governo rivoluzionario, che siano inclini all'indulgenza piuttosto che alla giustizia; se impiegano agenti corrotti, se calunniano oggi l'unica autorità che si impone ai nemici della libertà e si ritrattano il giorno dopo per intrigare di nuovo; se, invece di restituire la libertà ai patrioti, la restituiscono indiscriminatamente ai cospiratori, allora tutti gli intriganti si uniranno per calunniare i patrioti e opprimerli [ 62 ] . È a tutte queste cause che vanno attribuiti gli abusi, e non al governo rivoluzionario, perché non ce n'era uno che non sarebbe stato insopportabile nelle stesse condizioni.
Il governo rivoluzionario ha salvato la nazione; ora deve essere salvato da tutti i pericoli. Sarebbe un errore concludere che debba essere distrutto semplicemente perché i nemici del bene pubblico lo hanno prima paralizzato e ora cercano di corromperlo. È uno strano modo di proteggere i patrioti, liberando i controrivoluzionari e permettendo ai furfanti di trionfare! È il terrore del crimine che crea la sicurezza dell'inazione.
Del resto, sono ben lungi dall'attribuire gli abusi alla maggioranza di coloro in cui avete riposto la vostra fiducia; la maggioranza stessa è paralizzata e tradita; l'intrigo e l'influenza straniera trionfano. Si nascondono, dissimulano, ingannano; perciò cospirano. Erano audaci, tramavano un grande atto di oppressione, si circondavano di forza per sopprimere l'opinione pubblica dopo averla provocata [ 63 ] ; cercano di sedurre i funzionari pubblici di cui temono la lealtà; perseguitano gli amici della libertà: perciò cospirano. Diventano improvvisamente compiacenti e persino adulatori; seminano furtivamente pericolose insinuazioni contro Parigi; cercano di addormentare l'opinione pubblica; calunniano il popolo; fanno della preoccupazione civica un crimine; non rimandano indietro i disertori, i prigionieri nemici, i controrivoluzionari di ogni genere che si radunano a Parigi, e rimuovono gli artiglieri, disarmano i cittadini; C'è intrigo nell'esercito; Stanno cercando di impadronirsi di tutto: quindi, stanno cospirando. Solo pochi giorni fa, hanno cercato di ingannarvi sulla cospirazione; oggi la negano; è persino un reato crederci. Vi spaventano, poi vi rassicurano a loro volta: questa è la vera cospirazione.
La controrivoluzione è nell'amministrazione delle finanze. Si basa interamente su un sistema di innovazione controrivoluzionaria, mascherato sotto le spoglie del patriottismo. Il suo scopo è fomentare la speculazione, minare il credito pubblico disonorando la lealtà francese, favorire i creditori ricchi, rovinare e spingere i poveri alla disperazione, moltiplicare gli scontenti, spogliare il popolo dei beni nazionali e provocare gradualmente la rovina del tesoro pubblico. Chi sono i supremi amministratori delle nostre finanze? Brissotin, Foglianti, aristocratici e noti mascalzoni; sono i Cambon, i Mallarmé, i Ramel; sono i compagni e i successori di Chabot, Fabre e Julien (di Tolosa). Per sventare i loro perniciosi disegni, hanno recentemente deciso di contattare il Comitato di Salute Pubblica, perché non c'era dubbio che questo Comitato, distratto da così tanti importanti progetti, avrebbe adottato fiduciosamente, come a volte era accaduto, tutti i...I piani di Cambon. Si tratta di un nuovo stratagemma ideato per moltiplicare i nemici del Comitato, la cui caduta è l'obiettivo principale di tutte le cospirazioni.
Il Tesoro Nazionale, guidato da un ipocrita controrivoluzionario di nome Lhermina [ 64 ] , sostiene perfettamente i loro obiettivi attraverso il piano adottato per ostacolare tutte le spese urgenti con il pretesto di una scrupolosa osservanza delle formalità, per non pagare nessuno tranne gli aristocratici e per molestare i cittadini meno fortunati con rifiuti, ritardi e spesso odiose provocazioni. La controrivoluzione è presente in ogni aspetto dell'economia politica. I cospiratori ci hanno costretto, contro la nostra volontà, a misure violente, che i loro soli crimini hanno reso necessarie, e hanno ridotto la Repubblica alla più terribile scarsità, che [ 65 ] l'avrebbe fatta morire di fame se non fosse stato per la svolta più inaspettata degli eventi. Questo sistema è opera di uno straniero, che lo ha proposto attraverso il portavoce venale dei Chabot, dei Lulier [ 66 ] , degli Hébert e di tanti altri mascalzoni. Ci vogliono tutti gli sforzi del genio per riportare la Repubblica a un regime naturale e dolce, che è l'unico in grado di mantenere l'abbondanza, e quest'opera non è ancora iniziata.
Ricordiamo tutti i crimini commessi per realizzare il patto di carestia concepito dal genio infernale dell'Inghilterra. Per liberarci da questo flagello, furono necessari due miracoli altrettanto inaspettati: il primo fu il ritorno del nostro convoglio, venduto all'Inghilterra prima della sua partenza dall'America, su cui contava il governo di Londra, e l'abbondante e prematuro raccolto che la natura ci concesse; il secondo fu la sublime pazienza del popolo, che sopportò la fame anche per preservare la propria libertà. Dobbiamo ancora superare la carenza di manodopera, carri e cavalli, che ostacola il raccolto e la coltivazione della terra, e tutti i piani orditi l'anno scorso dai nostri nemici, che senza dubbio ripeteranno. I controrivoluzionari si sono riversati qui per unirsi ai loro complici e difendere i loro protettori con intrighi e crimini. Contano sui controrivoluzionari imprigionati, sul popolo della Vandea e sui disertori e prigionieri nemici che, secondo tutti i resoconti, da tempo stanno fuggendo in massa verso Parigi, come ho già denunciato più volte, invano, al Comitato di Salute Pubblica; e infine, sull'aristocrazia, che cospira segretamente attorno a noi. Violenti dibattiti scoppieranno alla Convenzione Nazionale; i traditori, finora nascosti sotto una facciata ipocrita,...La maschera; i cospiratori accuseranno i loro accusatori e prodigheranno tutti gli stratagemmi un tempo usati da Brissot per soffocare la voce della verità. Se non riusciranno a controllare la Convenzione con questo mezzo, la divideranno in due partiti; e un vasto campo sarà aperto alla calunnia e all'intrigo. Se la controlleranno per un momento, accuseranno di dispotismo e resistenza all'autorità nazionale coloro che combattono energicamente la loro lega criminale; le grida dell'innocenza oppressa, gli accenti virili della libertà oltraggiata saranno denunciati come segni di un'influenza pericolosa o di ambizione personale; vi crederete tornati al coltello dei vecchi cospiratori. Il popolo sarà indignato; saranno chiamati fazione; la fazione criminale continuerà a esasperarli; cercherà di dividere la Convenzione Nazionale dal popolo; Infine, attraverso una serie di attacchi, sperano di provocare disordini in cui i cospiratori arruoleranno l'aristocrazia e tutti i suoi complici per massacrare i patrioti e ristabilire la tirannia. Questo fa parte del piano della cospirazione. E a chi dovremmo attribuire questi mali? A noi stessi, alla nostra vile debolezza per il crimine e al nostro colpevole abbandono dei principi che noi stessi abbiamo proclamato. Non inganniamoci: fondare una vasta Repubblica sui fondamenti della ragione e dell'uguaglianza, legando insieme tutte le parti di questo immenso impero con un forte vincolo, non è un'impresa che la frivolezza può realizzare; è il capolavoro della virtù e della ragione umana. Tutte le fazioni sorgono in una moltitudine all'interno di una grande rivoluzione; come potete reprimerle se non sottomettete costantemente tutte le passioni alla giustizia? Non avete altra garanzia di libertà che la rigorosa osservanza dei principi e della moralità universale che avete proclamato. Se la ragione non regna, allora devono regnare il crimine e l'ambizione; senza di essa, la vittoria è solo un mezzo per l'ambizione e un pericolo per la libertà stessa, un pretesto fatale di cui l'intrigo abusa per addormentare il patriottismo sull'orlo del disastro; senza di essa, cosa importa la vittoria stessa? La vittoria arma solo l'ambizione, addormenta il patriottismo, risveglia l'orgoglio e scava con le sue mani lucenti la tomba della Repubblica. Che importa se i nostri eserciti scacciano davanti a sé gli scagnozzi armati dei re, se indietreggiamo di fronte ai vizi che distruggono la libertà pubblica? Che importa a noi vincere i re, se siamo vinti dai vizi che portano alla tirannia? Ora, cosa abbiamo fatto contro di loro di recente? Abbiamo proclamato grandi premi [ 67 ]Cosa non abbiamo fatto per proteggerli tra noi? Cosa abbiamo fatto per distruggerli? Nulla, perché alzano la testa con insolenza e minacciano la virtù impunemente; nulla, perché il governo si è ritirato di fronte alle fazioni e trovano protettori tra coloro che detengono l'autorità pubblica; aspettiamoci quindi ogni male, poiché stiamo consegnando loro l'impero. Sulla strada che stiamo percorrendo.Fermarsi prima della fine significa perire, e siamo vergognosamente regrediti. Avete ordinato la punizione di pochi mascalzoni responsabili di tutti i nostri mali; essi osano resistere alla giustizia nazionale, e i destini della nazione e dell'umanità sono sacrificati a loro! Aspettiamoci quindi tutti i flagelli che possono essere scatenati da fazioni che si agitano impunemente. In mezzo a tante ardenti passioni, e in un impero così vasto, i tiranni i cui eserciti vedo fuggire, ma non circondati, ma non sterminati, si stanno ritirando per lasciarvi in preda ai vostri dissensi interni, che essi stessi accendono, e a un esercito di agenti criminali che non potete nemmeno percepire. Lasciate che le redini della rivoluzione vadano alla deriva per un momento: vedrete il dispotismo militare afferrarle, e il capo delle fazioni rovesciare la degradata rappresentanza nazionale; Un secolo di guerre civili e di calamità devasterà il nostro paese, e noi periremo per non aver voluto cogliere un momento segnato nella storia degli uomini per fondare la libertà; stiamo consegnando il nostro paese a un secolo di calamità [ 68 ]E le maledizioni del popolo si aggrapperanno alla nostra memoria, che avrebbe dovuto essere cara all'umanità! Non avremo nemmeno il merito di aver intrapreso grandi imprese per ragioni virtuose; saremo confusi con gli indegni rappresentanti del popolo che hanno disonorato la rappresentanza nazionale, e condivideremo i loro crimini lasciandoli impuniti. L'immortalità ci attende, e periremo nell'ignominia. I buoni cittadini periranno; periranno anche i malvagi; il popolo oltraggiato e vittorioso lascerà forse che si goda in pace i suoi crimini? Non frantumeranno forse i tiranni stessi questi vili strumenti? Quale giustizia abbiamo reso agli oppressori del popolo? Quali patrioti oppressi dai più odiosi abusi dell'autorità nazionale sono stati vendicati? Che dico! Chi ha potuto levare impunemente la voce dell'innocenza oppressa? Non hanno forse i colpevoli stabilito questo terribile principio secondo cui denunciare un rappresentante infedele equivale a cospirare contro la rappresentanza nazionale? L'oppressore risponde agli oppressi con la prigione e ulteriori oltraggi. Eppure, i dipartimenti in cui sono stati commessi questi crimini li ignorano forse perché li dimentichiamo? E le lamentele che respingiamo non risuonano forse con forza ancora maggiore nei cuori oppressi degli sfortunati cittadini? È così facile e così dolce essere giusti! Perché dovremmo condannarci all'obbrobrio dei colpevoli tollerandoli? Ma cosa? Gli abusi tollerati non aumenteranno forse? I colpevoli impuniti non passeranno da un crimine all'altro? Vogliamo condividere tanta infamia e condannarci al terribile destino degli oppressori del popolo? Che diritto hanno di intimidire anche i più vili tiranni? Una fazione potrebbe perdonare l'altra; presto i mascalzoni si vendicherebbero.il mondo massacrandosi a vicenda e, se sfuggissero alla giustizia degli uomini o alla loro stessa furia, sfuggirebbero forse alla giustizia eterna che hanno oltraggiato con il più orribile di tutti i crimini?
Da parte mia, la cui stessa esistenza appare ai nemici della mia patria come un ostacolo ai loro odiosi disegni, acconsento prontamente a fare loro questo sacrificio, se il loro terribile impero deve durare ancora. In effetti, chi potrebbe desiderare di vedere ancora questa orribile successione di traditori, più o meno abili a nascondere le loro anime orribili sotto una maschera di virtù fino al momento in cui il loro crimine apparirà maturo, i quali lasceranno tutti ai posteri la difficoltà di decidere quale dei nemici della mia patria sia stato il più codardo e il più atroce? [ 69 ]
Se qui si proponesse di concedere l'amnistia ai perfidi deputati e di porre i crimini di ogni rappresentante sotto la protezione di un decreto, il rossore coprirebbe la fronte di ciascuno di noi; ma lasciare sul capo dei rappresentanti fedeli il dovere di denunciare i crimini, e d'altra parte abbandonarli alla furia di una lega insolente, qualora osino adempiervi, non è forse un disordine ancora più rivoltante? È più che proteggere il crimine, è sacrificargli la virtù! Vedendo la moltitudine di vizi che il torrente della Rivoluzione ha travolto alla rinfusa insieme alle virtù civiche, ho talvolta tremato al pensiero di essere macchiato agli occhi dei posteri dalla vicinanza impura di questi uomini perversi che si sono mescolati nelle file dei sinceri difensori dell'umanità; ma la sconfitta delle fazioni rivali ha, per così dire, emancipato tutti i vizi; Credevano che il loro unico scopo fosse quello di dividere la patria come bottino di guerra, invece di renderla libera e prospera; e li ringrazio perché la furia che provano contro tutto ciò che si oppone ai loro piani ha tracciato la linea di demarcazione tra loro e tutte le brave persone. Ma se i Verre e i Catilina di Francia si credono già abbastanza avanti sulla via del crimine da esporre la testa del loro accusatore sul palco per i discorsi pubblici, anch'io ho recentemente promesso di lasciare ai miei concittadini un testamento formidabile agli oppressori del popolo, e lascio loro fin da questo momento infamia e morte! Capisco che è facile per la lega dei tiranni del mondo sopraffare un singolo uomo; ma conosco anche i doveri di un uomo che può morire difendendo la causa dell'umanità. Ho visto nel corso della storia tutti i difensori della libertà sopraffatti dalla fortuna o dalla calunnia; ma poco dopo, anche i loro oppressori e assassini morirono; I buoni e i malvagi, i tiranni e gli amici della libertà scomparvero dalla faccia della terra, ma in circostanze diverse. Francesi, non permettete che i vostri nemici cerchino di degradare le vostre anime e indebolire le vostre virtù con una dottrina perniciosa!No, Chaumette, no, FoucKé, la morte non è il sonno eterno! Cittadini, cancellate dalle tombe questa massima empia, che getta un velo lugubre sulla natura e insulta la morte; incideteci invece questa: La morte è l'inizio dell'immortalità [ 70 ] . Popolo, ricordati che se la giustizia non regna con potere assoluto nella Repubblica, e se questa parola non significa amore per l'uguaglianza e per la patria, la libertà non è che un nome vuoto! Popolo, tu che sei temuto, adulato e disprezzato; tu, sovrano riconosciuto, che sei sempre trattato come uno schiavo, ricordati che ovunque non regna la giustizia, sono le passioni dei magistrati, e che il popolo ha cambiato le sue catene, non i suoi destini!
Ricordatevi che esiste in mezzo a voi una lega di mascalzoni che combattono contro la virtù pubblica, e che hanno più influenza di voi stessi sui vostri affari, che vi temono e vi adulano in massa, ma vi proscrivono individualmente nella persona di ogni buon cittadino! [ 71 ] Ricordatevi che, lungi dal sacrificare questa nube di mascalzoni alla vostra felicità, i vostri nemici vogliono sacrificarvi a questo pugno di mascalzoni, autori di tutti i nostri mali e unici ostacoli alla prosperità pubblica! Sappiate che ogni uomo che si leva per difendere la vostra causa [ 72 ] e la morale pubblica sarà sopraffatto dagli insulti e proscritto dai mascalzoni; sappiate che ogni amico della libertà sarà sempre posto tra il dovere e la calunnia; che coloro che non possono essere accusati di tradimento saranno accusati di ambizione; che l'influenza della probità e dei principi sarà paragonata alla forza della tirannia e alla violenza delle fazioni; che la vostra fiducia e la vostra stima saranno motivo di proscrizione per tutti i vostri amici; che le grida del patriottismo oppresso saranno chiamate grida di sedizione e che, non osando attaccarvi in massa, sarete proscritti individualmente nella persona di ogni buon cittadino, finché gli ambiziosi non avranno organizzato la loro tirannia. Tale è l'impero dei tiranni armati contro di noi, tale è l'influenza della loro alleanza con tutti gli uomini corrotti, sempre pronti a servirli. Così, questi mascalzoni ci impongono la legge del tradimento del popolo, sotto pena di essere chiamati dittatori! Dobbiamo sottoscrivere questa legge? No! Difendiamo il popolo, a rischio di essere stimati da esso; che loro corrano al patibolo per la strada del crimine, e noi per quella della virtù.
Dobbiamo dire che tutto va bene? Dobbiamo continuare a lodare, per abitudine o per pratica, ciò che è male? Perderemmo la patria. Dobbiamo rivelare gli abusi nascosti? Dobbiamo denunciare i traditori? Ci verrà detto che stiamo minando le autorità costituite, che vogliamo ottenere influenza personale a loro spese. Cosa faremo allora? Il nostro dovere. Cosa si può obiettare a chi vuole dire la verità?Verità, e chi è disposto a morire per essa? Supponiamo, quindi, che esista una cospirazione contro la libertà pubblica; che essa debba la sua forza a una coalizione criminale che trama all'interno della Convenzione stessa; che questa coalizione abbia complici nel Comitato di Salute Pubblica e negli uffici di tale Comitato, che essi dominano; che i nemici della Repubblica abbiano aizzato questo Comitato contro il Comitato di Salute Pubblica, creando così due governi; che membri del Comitato di Salute Pubblica siano coinvolti in questo complotto; che la coalizione così formata cerchi di distruggere i patrioti e la nazione. Qual è il rimedio a questo male? Punire i traditori, rinnovare gli uffici del Comitato di Salute Pubblica, epurare questo Comitato stesso e sottometterlo al Comitato di Salute Pubblica, epurare il Comitato di Salute Pubblica stesso, stabilire l'unità del governo sotto l'autorità suprema della Convenzione Nazionale [ 73 ] , che è il centro e il giudice, e schiacciare così tutte le fazioni con il peso dell'autorità nazionale, per sollevare sulle loro rovine il potere della giustizia e della libertà: questi sono i principi. Se è impossibile esigerli senza apparire ambizioso, concluderò che i principi sono proscritti e che la tirannia regna tra noi, ma non che io debba tacere su di essi; perché cosa si può obiettare a un uomo che ha ragione e che sa morire per la sua patria?
Sono fatto per combattere il crimine, non per governarlo. Non è ancora giunto il momento in cui gli uomini buoni possano servire il loro Paese impunemente; i difensori della libertà non saranno altro che reietti finché regnerà l'orda dei mascalzoni.
- Vedi A. Mathikz, “Le sessioni del 4 e 5 Termidoro Anno II presso i due Comitati di Pubblica Sicurezza e Sicurezza Generale” (AHRF, 1927, p. 193) ristampato in Girondins et Montagnards, pp. 139-170; ed E. Hamel, III, 708-12. Cfr. anche la lettera di Voulland del 9 Termidoro anno II, in Girondins et Montagnards, pp. 177-78.
- Vedi in particolare Le Sans-culotte, n . 528, pag. 2119.
- 249-294. Vedi p. 274), "si poteva osservare una grande incertezza nelle menti dei deputati". Vedi anche A. Mathiez, "Divisioni nei comitati governativi alla vigilia del 9 di Termidoro" (Revue historique, 1915).
- Vedi il resoconto di Vadier del 27 Prairial II in Mon., XX, 737-42; e A. Mathiez, Contributions to the Religious History of the French Revolution (Parigi, 1907), pp. 96-142; New Testimonies on Catherine Théot (Ann. révol., 1919, pp. 388-92) ristampato in Around Robespierre, pp. 130-36. Cfr. anche sopra, n. 1.33, p. 504.
- Sessioni di I e 2 germ. II. Vedi Arch. pari., LXXXVII, alla data: I germ ., n. 78; 2 germ., n . 40.
- Vedi Gai Herlaut “Camot e le compagnie di artiglieria delle sezioni di Parigi il 9 Termidoro” (AHRF, 1951, p. 9); e A. Soboul, Les sans-cutottes parisiens…, p. 1003.
- Si tratta del decreto del 22 Prairiale, in cui questa clausola in realtà non compare, ma che suscitò i timori dei deputati. Vedi G. Lefebvre, “Sulla legge del 22 Prairiale anno II” (AHRF, 1951, p. 225; ristampato in Studi sulla Rivoluzione Francese, pp. 67-89. Cfr. pp. 84-86).
- Cfr. Gazette historique..., n» 210 ; Annales de la République française, t. IV, n . 238, pag. 4.
- suoi membri del discorso di Robespierre, decide che esso venga mandato in stampa... Parigi, 11 Fruttidoro... Firmato: Guffroy (Presidente), Lecointre, Clauzel, Calés, Massieu, J. Esprit" (nota manoscritta all'inizio dell'edizione della Sorbona). Esistono infatti due edizioni, una di 44 pagine. (BN, 8° Le 38 869; Arch. nat., AD 1 109; Bibl. Ch. des Députés, coll. Portiez de l'Oise, t. 199, n . 1 e t. 362, n . 18; Bibl. V. de P., ns. 22 518, 601 296, 968 425, 968 766, n . 7), l'altro di 49 pagine (Bibl. Sorbonne, HFr 140). Quest'ultimo comprende due frontespizi scritti su un foglio del manoscritto di Robespierre che riporta il seguente passaggio: "tutta l'autorità era caduta in poche mani che volevano preservarla e accrescerla distruggendo tutto ciò che poteva frenare il potere arbitrario. Non concludo contro coloro che ho nominato; vorrei che si giustificassero e che noi diventassimo più saggi." Si tratta di un insieme di bozze sulle quali la Commissione ha riprodotto a mano le correzioni presenti nella bozza di Robespierre. Questa bozza, piena di cancellature e rimandi, fu consegnata, secondo Hamel (III, 720-21 e 733) che la esaminò, alla famiglia Duplay dopo il Termidoro. Si veda a questo proposito la seduta successiva ( n . 143). Nell'edizione BN, le correzioni furono stampate come note al testo originale. Abbiamo adottato la stessa procedura, ma indichiamo anche le varianti rispetto all'edizione della Sorbona (Sorb.). Il discorso dell'8 Termidoro è stato riprodotto in Conservateur décadaire... , vol. II, nn . 12 e 13, pp. 380-430, poi da Laponneraye, III, 689; da Bûchez e Roux, vol. XXXIII, pp. 406-448; in Scelta di rapporti, opinioni e discorsi, vol. XIX, pp. 266-309; in Memorie di René Levasseur, vol. III, pp. 285-352; dal cap. Vellay, pp. 379-427; da Aulard, VI, 246-281. Estratti in J. Poperen, vol. III, pag. 181; M. Bouloiseau, p. 287 e segg. E. Hamel analizza questo discorso basandosi sul manoscritto di Robespierre (III, 720-733), mettendo in corsivo i passaggi omessi da Courtois. Abbiamo seguito il suo metodo.
- Mancante nella versione stampata, ma annotato nel manoscritto da Hamel.
- Invece di: “Mi difenderò anch’io; non vi sorprenderete di questo; non siete come i tiranni che combattete” (Ms., citata da Hamel).
- Due righe cancellate: "Essi ebbero origine o dall'ambizione o dalla stanchezza nei confronti di un particolare tipo di tirannia." (Nota originale)
- due pagine cancellate : "Se ambizioni private lo hanno messo in moto o ne hanno accelerato il movimento, esso deve la sua origine e la sua direzione unicamente a un amore illuminato e profondo per la giustizia e la libertà; questa caratteristica ha determinato sia i suoi mezzi che gli attacchi dei suoi nemici. Per raggiungere gli obiettivi degli altri, era solo necessario correre verso la fortuna sotto gli auspici di un nuovo potere; il nostro, al contrario, esige il sacrificio degli interessi privati all'interesse generale; esso solo impone la virtù. Altri si sono conclusi con il trionfo di una fazione; il nostro può concludersi solo con la vittoria della giustizia su tutte le fazioni; emanando dalla giustizia, non può che riposare in essa; tutti i vizi sono i suoi nemici. Le fazioni sono la coalizione degli interessi privati contro il bene generale". Il concerto degli amici della libertà, le lamentele degli oppressi, il predominio naturale della ragione, la forza dell'opinione pubblica non costituiscono una fazione: sono semplicemente il richiamo del potere ai principi della libertà e gli effetti naturali dello sviluppo dello spirito pubblico in un popolo illuminato. Altrove, l'ignoranza e la forza hanno assorbito le rivoluzioni in un nuovo dispotismo: il nostro emana dalla giustizia e non può che riposare in essa. Tutti gli sforzi degli interessi privati contro i diritti del popolo non possono che agitare la nazione tra due insidie: gli abusi dell'antica tirannia e i mostruosi sistemi che hanno distorto l'uguaglianza stessa per riportare la tirannia sotto il suo nome. La causa di tutti i nostri mali è stata questa perpetua lotta di fazioni contro l'interesse pubblico. La fazione austriaca e la fazione di Orléans, entrambe potenti, la prima perché regnò all'inizio della Rivoluzione; l'altra, perché aveva potentemente contribuito a prepararla a regnare a sua volta, ha finora frenato i destini della Repubblica. Aggiungete a ciò gli intrighi dell'Inghilterra, alleata con la fazione di Orléans, e l'influenza delle corti straniere, e avrete un'idea dei semi di discordia, corruzione e dissoluzione che i nemici della libertà hanno seminato tra noi. La fazione di Orléans, in particolare, aveva acquisito un'influenza ancora maggiore perché era stata la prima a issare la bandiera del patriottismo per rovesciare la corte, e perché i suoi sostenitori, nascosti dietro questa maschera, avevano usurpato la fiducia dei patrioti e si erano infiltrati in tutte le cariche pubbliche. (Nota originale)
- Righe cancellate: "Ogni nuova crisi suscitata dai loro oscuri intrighi li costringeva solo ad adattare i loro metodi di danno alle nuove circostanze e a escogitare un nuovo circuito per raggiungere lo stesso obiettivo. Volete sapere se le fazioni esistono ancora? Chiedetevi se quella moltitudine di pericolosi intriganti, che un tempo devastavano la Repubblica con altrettanta audacia e perfidia, sia scomparsa dal suolo della libertà; chiedetevi se una schiera di noti capi e agenti delle varie fazioni non viva ancora impuniti e persino protetti; chiedetevi se il sistema della controrivoluzione, organizzato in mezzo a noi da diversi anni con una politica profonda, sia stato distrutto e quale saggio piano venga costantemente seguito per sradicarlo; chiedetevi se vi sia stato un solo momento di ostruzione, corruzione o calunnia delle misure che la sicurezza pubblica ha comandato; se i patrioti non sono più proscritti e calunniati, i mascalzoni apertamente protetti, i cospiratori difesi e i principi della moralità pubblica proclamati solo in forma, eluse nella pratica, distorte nell'applicazione e rivolte contro coloro che le professano in buona fede; chiedetevi, infine, se le fazioni abbiano fatto altro che adattare i loro principali mezzi di cospirazione – corruzione, divisione e, soprattutto, calunnia – alle circostanze del momento. (Nota originale)
- Le seguenti 21 righe si trovano su un foglio di carta non numerato, scritto di pugno da Robespierre, il cui significato sembra riguardare solo la pagina 4 della copia del suo discorso, dopo queste parole: e di criminale che di virtù (Nota originale)
- Righe cancellate: “Cercano di distruggere la libertà calunniando i suoi difensori, cioè coloro che vogliono fondare l'ordine sociale sui principi della moralità pubblica e dell'uguaglianza, nel senso ragionevole attribuito a questa parola. Conoscono il potere dei principi e della verità; cercano di distruggerne l'influenza sui cuori degli uomini presentandola come l'influenza personale di coloro che hanno il coraggio di esprimerla; chiamano questa influenza tirannia; pongono sempre gli amici della patria tra il loro dovere e la calunnia; accusano di ambizione coloro che non possono accusare di alcun crimine; se protestano contro l'oppressione, vengono accolti con ulteriori insulti; se oppongono la forza dei principi alla persecuzione, questa forza si chiama sedizione; l'impressione di un'opinione pubblica indignata viene citata come prova della loro ambizione. Quando si è arrivati a questo punto, la libertà è perduta.” (Nota originale)
- Sorb.: "sempre".
- C'è una lacuna nel manoscritto che rende questa frase incompleta. (Nota originale)
- Frase omessa in Sorb.
- Righe cancellate: "Un tempo, il Comitato di Salute Pubblica era accusato di voler usurpare l'autorità della Convenzione, era accusato di voler annientare la rappresentanza nazionale. Ricordate quali mezzi odiosi, quali vili artifici furono escogitati per dare credito a questa idea disastrosa." (Nota originale)
- Righe cancellate: "Potreste dirci, voi tutti uomini onesti, a chi è stato formalmente proposto di unire le forze contro il Comitato di Salute Pubblica." (Nota originale)
- Righe cancellate: “Erano forse questi coloro la cui coscienza era pulita? Erano questi gli uomini la cui probità, franchezza e devozione la Francia apprezza di più? Quali crimini hanno commesso in passato i cospiratori che avete colpito? Hanno fomentato disordini, hanno calunniato, hanno adulato vilmente tutti i loro colleghi, nei quali vedevano già solo giudici; hanno profetizzato essi stessi la loro punizione e hanno fatto risuonare queste sacre volte con le loro sinistre predizioni.” (Nota originale)
- Righe cancellate: “Vale la pena notare che, dopo la loro punizione, i Comitati che li hanno denunciati, lungi dall'essere aggressori, si sono sempre tenuti sulla difensiva. Da quando è la punizione del crimine a terrorizzare la virtù? È forse un attentato alla rappresentanza nazionale incolparla dei nemici della patria e dei propri?” ( Nota originale )
- non si trova nel manoscritto; sembra essere stata omessa. (Nota originale)
- Sorb.: "settantatré".
- Sorb.: "settantatré".
- Sorb. : "quando".
- Questo non è riprodotto da Hamel, III, 724. Sorb.: "Lo so".
- Linee cancellate: "Li attribuirò a questi individui pericolosi, e persino ad altri mascalzoni che, combattendo talvolta contro di loro a fianco dei nemici della libertà, talvolta gettano dubbi sulla giusta causa agli occhi di coloro che si trovano in una posizione meno vantaggiosa per discernerla." (I seguenti passaggi, fino a queste parole incluse: la corruzione che avevano instaurato, sono tratti da un taccuino scritto da Robespierre a matita, e che non sono stati letti dalla tribuna: abbiamo ritenuto necessario adattarli a questo punto di linee cancellate.) "Incolpo la debolezza umana e quella fatale prevalenza dell'intrigo sulla verità quando essa si oppone ad essa nell'oscurità e davanti al tribunale dell'amor proprio; incolpo gli uomini perversi che smaschererò; incolpo un'orda di mascalzoni che hanno usurpato un fatale incarico sotto il nome di impiegati del Comitato di Salute Pubblica." Gli impiegati del Servizio di Sicurezza Generale sono un potere, e un potere superiore al Comitato stesso nella loro perniciosa influenza. Li ho denunciati molto tempo fa al Comitato di Salute Pubblica e a colui che li impiega, che ha riconosciuto il problema senza osare applicarne il rimedio. Oggi li denuncio alla Convenzione, questi disastrosi agenti di discordia, che tradiscono sia il Comitato che li impiega sia la nazione, che disonorano la Rivoluzione, compromettono la gloria della Convenzione Nazionale, sfacciati protettori del crimine e ipocriti oppressori della virtù. È inutile cercare di circondare questi mascalzoni di prestigio religioso; non condivido questa superstizione e voglio spezzare i meccanismi di una sorveglianza corrotta che lavora contro il suo scopo, per ricollegarla a principi puri e sani. Ho una doppia giustificazione per osare adempiere a questo dovere, poiché oggi ci vuole audacia per osare attaccare simili meschini mascalzoni: l'interesse della nazione e il mio onore. Sono questi uomini che mettono in atto questo terribile sistema di calunnia e persecuzione di tutti i patrioti sospettati di integrità, mentre allo stesso tempo proteggono i loro simili e giustificano i loro crimini con quella frase, che è il grido di battaglia di tutti i nemici della nazione: "Robespierre l'ha ordinato". Questo era anche il linguaggio di tutti i complici di Hébert, la cui punizione chiedo invano. Che importa, come è stato detto, che a volte abbiano denunciato e arrestato importanti aristocratici, se vendono l'impunità ad altri e usano questi facili servigi come pretesto per tradimenti e oppressioni? Che importa a me se perseguitano l'aristocrazia, se uccidono il patriottismo e la virtù affinché sulla terra non rimanga altro che mascalzoni e i loro protettori? Cosa sto dicendo! I mascalzoni non sono forse una specie di aristocrazia? Ogni aristocratico è corrotto, e ogni uomo corrotto è un aristocratico. Ma guardate sotto questa maschera di patriottismo e troverete nobili, emigrati, forse uomini che,Dopo aver apertamente professato il realismo per diversi anni, si sono assicurati posizioni all'interno del Comitato di Salute Pubblica, come le prostitute all'Opera di un tempo, per esercitare impunemente il loro mestiere e vendicarsi patriotticamente sui patrioti per il potere e i successi della Repubblica. "Amar e Jagot, avendo preso il controllo della polizia, esercitano da soli più influenza di tutti i membri del Comitato di Salute Pubblica messi insieme; il loro potere si basa anche su questo esercito di impiegati di cui sono i patroni e i generali; sono i principali artefici del sistema di divisione e calunnia. Esiste una corrispondenza di intrighi tra loro e alcuni membri del Comitato di Salute Pubblica e altri nemici del governo repubblicano o della moralità pubblica, perché è la stessa cosa; quindi, coloro che ci muovono guerra sono gli apostoli dell'ateismo e dell'immoralità". Una circostanza notevole e decisiva è che le persecuzioni furono rinnovate con rinnovato fervore dopo la celebrazione della Festa dell'Essere Supremo. "I nostri nemici sentirono il bisogno di riparare a questa sconfitta decisiva con la sola forza del crimine e di resuscitare, a qualsiasi costo, la corruzione che avevano instaurato." (Nota originale) Vedi questo opuscolo di Robespierre negli Archivi Nazionali, F7 4486. Estratti da H. Welschinger, *Le roman de Dumouriez*, Parigi, 1890, 12mo, pp. 71-126.
- Sorb.: "Se avessimo".
- a pagina 4 e sono ripetute in questi due punti del manoscritto. (Nota originale)
- Hamel: "la più codarda delle tirannie".
- Hamel: "di cospirazione".
- Righe cancellate: "Quanto all'esistenza della Divinità, essi stessi forniscono un argomento irresistibile: i loro crimini." (Nota originale)
- Righe cancellate: “Chi sono io? Uno schiavo della patria, un martire vivente della Repubblica, la vittima e il flagello del crimine. Tutti i mascalzoni mi insultano: le azioni più indifferenti sono crimini per me: basta conoscermi per essere calunniati; agli altri vengono perdonati i loro misfatti. Il mio zelo per la patria è fatto un crimine contro di me. Toglietemi la coscienza, sono il più miserabile di tutti gli uomini”. Molti di questi pensieri, espressi negli stessi termini, si trovano più avanti nel testo a pagina 19. (Nota originale) (Vedi sotto, p. 556).
- Righe cancellate: "Senza di lei, quale ostacolo si frapponeva al trionfo dell'impostura e dell'intrigo?" (Nota originale)
- Righe cancellate: «Quanto più le persone sono illuminate e giuste, tanto più la giustizia e i principi dominano su di loro, e tanto più coloro che li difendono guadagnano quella specie di fiducia legata alla probità; coloro che si indignano per questa fiducia vogliono concederla». (Nota originale)
- Si riferisce al Comitato per la sicurezza generale.
- Hamel (III, 726): "Per riempire i vizi." Si tratta di un errore evidente che viene corretto in Sorb.
- Righe cancellate: “La libertà pubblica è violata quando i nemici del popolo francese possono ridurre i suoi rappresentanti all'impotenza di difendere i suoi interessi; e dichiaro in vostra presenza che mi sono trovato ridotto a questa impotenza; dichiaro che sono stato costretto da qualche tempo ad abbandonare le funzioni che la Convenzione nazionale mi aveva affidato. Chiedo a ciascuno dei miei colleghi di considerare personalmente come sarebbe colpito se il governo si alleasse con tutti i nemici della Rivoluzione per renderlo l'unico responsabile di tutti i crimini e gli errori commessi nella Repubblica e di tutti i mali che affliggono gli individui.” (Nota originale).
- Righe cancellate: "Non sono sufficientemente informato sulle manovre oscure per accertare se questa notizia sia vera o falsa; ma, se non fosse priva di fondamento, avrei il diritto di concludere che la probità della maggioranza della Convenzione nazionale ha respinto, ecc." (Nota originale)
- La Commissione cercò invano tra le carte di Robespierre il diario da cui cita un passaggio. (Nota originale
- In bianco nel testo. Questo è il decreto del 18 Floréal.
- In bianco nel testo. Questo è il decreto 18 Floréal.
- Righe cancellate: “Quale uomo non fu commosso dal commovente fascino che portava in ogni cuore? Quale rappresentante del popolo non credette in quel momento di ricevere la più dolce ricompensa per la sua devozione alla patria? Chiunque abbia assistito a questo spettacolo con occhi asciutti o con animo indifferente è un mostro. Il silenzio dei sentimenti impresse più eloquentemente dei discorsi le dolci e profonde emozioni di cui ogni cuore era colmo, e da ogni cuore sgorgò questo grido: che chiunque avesse visto questo grandioso spettacolo potesse lasciare la vita senza rimpianti.” (Nota originale)
- Righe cancellate: “Considerando la natura della loro rabbia, i mezzi e l'obiettivo della lega, si sarebbe pensato di vedere i pigmei rinnovare la cospirazione dei Titani. È da quel momento che si sono sviluppate le manovre di cui ho parlato. Se il particolare di cui devo parlare non fosse tale da gettare la più chiara luce sulle visioni della coalizione, mi guarderei bene dal ricordare certi scandalosi eventi accaduti nel cuore stesso della festa dell'Essere Supremo, poiché un imperioso senso di modestia non mi permetterebbe di ammettere che i rappresentanti del popolo rispondessero con grida di rabbia alle toccanti acclamazioni del popolo; che il presidente della Convenzione Nazionale, parlando al popolo, fosse insultato dagli insulti volgari e dai sarcasmi di alcuni altri, e dalla corsa di coloro che, cercando di trovare difetti in colui che volevano distruggere tra i segni della pubblica gioia, andarono a diffondere il veleno del terrore e del sospetto, dicendo: "Vedi "Come viene applaudito?" "Nulla è stato risparmiato per cancellare le salutari impressioni prodotte dalla Festa dell'Essere Supremo. Il primo tentativo è stato il rapporto di Vadier, in cui una profonda cospirazione politica è stata mascherata da farsa mistica e da alcune battute piuttosto inappropriate." (Nota originale)
- Righe cancellate: "Infine, per aumentare le possibilità degli assassini fomentando il fanatismo, distogliendo al contempo l'attenzione del pubblico dai veri cospiratori che stavano orchestrando l'intero complotto." (Nota originale)
- Righe cancellate: “L'insolente affetto con cui l'aristocrazia ha cercato di affrettare il giudizio di questo processo e di farne l'oggetto di uno scandalo pubblico o di una farsa ridicola, sarebbe bastato da solo a smascherare questo piano; ma è ulteriormente provato dai fatti più positivi e numerosi. Tuttavia, l'agente nazionale della Comune, per aver arrestato, secondo i desideri del Comitato di Salute Pubblica, alcuni agenti di queste manovre, è stato rimproverato e minacciato dal Comitato di Sicurezza Generale. Quest'ultimo Comitato ha anche denunciato il pubblico ministero per aver consegnato gli atti di questo caso al Comitato di Salute Pubblica, che aveva sentito il bisogno di indagare più a fondo. Soprattutto in tempi recenti, si è voluto moltiplicare il malcontento, e le vessazioni sono sempre state mascherate sotto il pretesto del bene pubblico, e le persecuzioni istigate contro il popolo sotto il pretesto del fanatismo; Gli apostoli dell'ateismo e dell'immoralità sono stati senza dubbio i più fecondi e mezzo più sicuro per raggiungere questo obiettivo. (Nota originale)
- Righe cancellate: "I patrioti furono imprigionati e perseguitati, e gli attacchi furono orchestrati per incolpare il Comitato di Salute Pubblica. Coloro che si scagliano contro il governo e coloro che commettono gli eccessi ad esso attribuiti sono gli stessi uomini. La cospirazione contro il governo è iniziata fin dal suo inizio, e continua ora con rinnovato vigore. I cospiratori inizialmente lo attaccarono collettivamente; ora lo perseguitano a pezzi, prendendo di mira le sue parti costituenti, e convocano a un unico capo questa massa di malcontento e odio, che si sforzano di amplificare per poi schiacciare tutti gli altri. Chi può negare loro l'abilità in questa tattica? Sanno che è più facile rovinare un uomo che distruggere un potere, e credono molto di più nel dominio delle piccole passioni che in quello della ragione e dei nobili sentimenti". Solo pochi giorni fa, la parola d'ordine nelle prigioni era: "È ora di mostrarci! Il Comitato di Salute Pubblica si è dichiarato contro il Comitato di Salute Pubblica". Questo veniva detto proprio la notte della famosa riunione dei due comitati, di cui ho già riferito, ed erano necessarie precauzioni attive e straordinarie per mantenere l'ordine. Pochi giorni prima, dei venditori di giornali erano stati arrestati, gridando a squarciagola: "Il grande arresto di Robespierre!". Si diffondeva la voce che Saint-Just fosse un nobile e che volesse salvare i nobili; allo stesso tempo, si diffondeva la voce che io volessi metterli fuori legge. Dei furfanti, di stanza nei luoghi in cui i cospiratori espiano i loro crimini, cercavano di suscitare pietà nel popolo, dicendo: "È Robespierre che sta massacrando gli innocenti". Questo era il grido di battaglia dei controrivoluzionari imprigionati, il grido di tutti i miei nemici, che deferivano a me, come all'arbitro di tutti i destini, le lamentele di tutti i cittadini. Questo era il momento in cui il Tribunale Rivoluzionario veniva attaccato, in cui mi identificavo con questa istituzione e con l'intero governo rivoluzionario; Fu in quel periodo che il Comitato di Sicurezza Generale stesso prestò il suo nome e il suo appoggio a tutte queste manovre. Stavano per emergere opuscoli insidiosi, veri e propri manifesti, che invocavano la Dichiarazione dei Diritti dell'Uomo e del Cittadino, esigevano l'immediata e letterale applicazione della Costituzione, la libertà di stampa illimitata, l'annientamento del Tribunale Rivoluzionario e la libertà dei prigionieri. (Nota originale)
- I due passaggi tra () sono cancellati in Sorb.
- Sorb.: "i miei nemici".
- Quanto segue, fino a: "soprattutto" non compare nell'esempio della Sorbona.
- Sorb.: “…furono i primi ad essere distrutti.”
- Righe cancellate: "Se esiste una cosa come la tirannia nel mondo, non è forse quella di cui sono vittima?" (Nota originale)
- Righe cancellate: “Lasciate che mi preparino la cicuta; l'attenderò su questi sacri seggi, lascerò almeno in eredità alla mia patria l'esempio di un amore costante per essa, e ai nemici dell'umanità, vergogna e morte.” (Nota originale); Sorb (aggiunta marginale): “Capisco che è facile per la lega dei nemici del mondo sopraffare un singolo uomo; ma so anche quali sono i doveri di un uomo che può morire difendendo la causa dell'umanità.”
- . Inoltre, probabilmente si dovrebbe leggere "énerver" invece di "abreuver".
- Sorb.: "...No, Fouché."
- Sorb.: "empio".
- Riga cancellata: "Con narrazioni meno pompose apparirebbero più grandi." (Nota originale)
- Riga barrata: "Queste sono le istituzioni di cui ancora non disponiamo." (Nota originale)
- Righe cancellate: "Tutto si muoverà verso il vero obiettivo delle istituzioni rivoluzionarie; e il terrore instillato nel crimine sarà la migliore garanzia di innocenza." (Nota originale)
- Righe cancellate: "È un pessimo modo di proteggere i patrioti dare la libertà ai colpevoli; perché il terrore dei criminali della Rivoluzione è la migliore garanzia di innocenza." (Nota originale)
- Riga cancellata: "Stavano calunniando in anticipo l'indignazione pubblica che si preparavano a suscitare." (Nota originale)
- Lhermina, Commissario del Tesoro. Vedi F. Bobnabel, Cambon e la Rivoluzione francese, Parigi 1905.
- Sorb.: "l'avrebbero fatta morire di fame...".
- o Lhuillier, procuratore generale del dipartimento di Parigi, fu accusato insieme a Danton. Assolto dal Tribunale Rivoluzionario il 16 Germinal, anno II, rimase detenuto come sospettato.
- Sorb.: “principi”.
- Righe cancellate: "E la nostra memoria, che doveva essere cara al mondo, sarà oggetto delle maledizioni dell'umanità." (Nota originale)
- Sorb. : L'intero paragrafo è stato cancellato.
- Vedi E. Hamel, III, 729, nota 1. In Sorb., l'intero paragrafo è stato cancellato.
- Sorb., passaggio cancellato, da "chi ti teme…".
- E non: «la causa» (E. Hamel, III, 732).
- Fine dell'esempio della Sorbona.